乌撒乌蒙等处宣慰司
官署名。设于元世祖至元二十四年(1287)，隶云南行省。置司于乌撒路(今贵州威宁)，领乌撒、乌蒙(今云南昭通)、东川(今云南会泽)、茫部(今云南镇雄北)四路军民政务。置宣慰使、同知、副使等职。
官署名。设于元世祖至元二十四年(1287)，隶云南行省。置司于乌撒路(今贵州威宁)，领乌撒、乌蒙(今云南昭通)、东川(今云南会泽)、茫部(今云南镇雄北)四路军民政务。置宣慰使、同知、副使等职。
爵名。北魏中期置，位第五等，低于侯。孝文帝太和二十三年(499)定为从二品。爵位名。北魏置，秩从二品，地位在开国县侯之下，开国县伯之上。
官名，汉置，掌种植养护园竹。《通典·职官八·司农卿》：“司竹监，汉有司竹长丞，魏晋河南淇园竹各置官守之。后魏有司竹都尉，隋曰司竹监，大唐因之，有监副监丞，掌植养园竹之事。”
官名。东汉献帝建安(196—220)间孙权置。《三国志·朱治传》：“建安七年，(孙)权表治为九真太守，行扶义将军。”杂号将军名，东汉末年孙权置，掌征伐。《三国志·吴书·朱治传》：“建安七年，权表治为吴
官名。金始置，为文散官，授正四品下文官。元朝改文官正三品，宣授。明朝为文官正三品，初授。官名。金代文阶官正四品下称嘉议大夫。见《金史·百官一·文官九品》。元代嘉议大夫为正三品。见《元史·百官七·文散官
官署名。元朝管理佛教事务之机构。世祖时设于路以上(亦有设总摄司者)，统辖僧录司、僧正司、都纲司，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为总统，下设书吏、公使人等。武宗至大四年
官制用语。又称干堂。宋朝官员注授差遣的一种方式。京朝官不由吏部注授差遣，而由朝廷直接除授差遣，称为参堂，或称堂阙。
近位祗应机构。辽置，见“著帐郎君院”。
见“商部左丞”。
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌进贡丝织品的鉴定、标价、收藏及支出。《周礼·天官》： “典丝，下士二人，府二人，史二人，贾四人，徒十有二人”，“掌丝入而辨其物，以其贾楬之，掌其藏与其出。与待兴
官名。① “中郎将”的省称。② 隋朝诸卫府各置郎将为副贰，诸鹰扬府置鹰扬郎将、鹰击郎将为长贰，又有折冲郎将、果毅郎将统骁果宿卫。唐朝唯于亲、勋、翊三卫府置左、右郎将各一员，为中郎将之贰。宋朝为环卫官，