龙沮城
亦作龙且城。即今江苏灌云县西北龙苴镇。《南齐书·垣崇祖传》：南朝宋泰豫元年(472)，崇祖“行徐州事，徙戍龙沮，在朐山南”。南朝梁置龙沮县。《清一统志·海州》 引《州志》，谓“有大小二垒。相传韩信下齐时，楚将龙且所筑”。
即今江苏省灌云县西北龙苴。《资治通鉴》：南朝宋泰豫元年(472年)，以垣崇祖行徐州事，“徙戍龙沮”，即此。梁武帝时置县，北齐县废。
亦作龙且城。即今江苏灌云县西北龙苴镇。《南齐书·垣崇祖传》：南朝宋泰豫元年(472)，崇祖“行徐州事，徙戍龙沮，在朐山南”。南朝梁置龙沮县。《清一统志·海州》 引《州志》，谓“有大小二垒。相传韩信下齐时，楚将龙且所筑”。
即今江苏省灌云县西北龙苴。《资治通鉴》：南朝宋泰豫元年(472年)，以垣崇祖行徐州事，“徙戍龙沮”，即此。梁武帝时置县，北齐县废。
位于陕西北部和甘肃东部。1928年5月，共产党人刘志丹、谢子长在陕西渭南、华县一带领导群众举行渭华起义，组织工农革命军，开展游击战争。1932年12月，成立中国工农红军第二十六军，开辟了以保安 (今志
即今浙江常山县北龙山。《方舆纪要》卷93常山县：严谷山“在县北三十八里。石壁高百余丈， 山胁有洞，流泉不竭。下多严姓， 因名”。
清雍正五年 (1727) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市东北额尔古纳河东岸奇乾乡附近。《清史稿· 地理志》 室韦直隶厅境内“珠尔干河总卡伦”，为 “鄂伦春与俄人交易之所”。
在今新疆墨玉县西南扎瓦乡。清道光《新疆识略》卷3和阗：杂瓦台“一名哈拉哈什台，一百一十里至披雅尔满台”。
南朝梁普通三年 (522) 置，治所在广阳县(今四川茂县)。《寰宇记》 卷78茂州： “绳州取桃关之路，以绳为桥，因作州称。” 辖境相当今四川茂县、汶川、北川等县地。北周保定四年 (564) 改为汶州
即今河北香河县南青龙湾河。《方舆纪要》卷11香河县：龙湾河在“县南四十里。有大、小龙湾，夏秋之际，二水合流，经宝坻县界，入永平府昌黎县之七里海。相传辽时海运故道”。
即今南广水。从今云南威信县境往北流入四川。《寰宇记》卷79戎州：“黑水，从胡监生僚界出东海，流入蜀江，唐天宝六年改为皂水。”
即今广东开平市西南蚬冈镇。《清一统志·肇庆府》： 蚬冈营 “在开平县 (今苍城镇) 南三十五里赤水口，后迁于蚬冈。为山寇出没要路，相近有壕坪营”。
亦名大圣慈寺。唐至德二年(757)建，在今四川成都市东城北糠市街北口。规模宠伟。其壁画被誉为“精妙冠世”。为成都最大的佛院及农贸集市地。明正德大火，仅存昭觉院小殿，正统间修整，远不如昔。《明史·忠义传
明代西藏地名。其地即今西藏日喀则市。元末，大司徒伯木古鲁(帕主)万户长在乌思藏置十三个宗，三竹节为十三宗之一。在今西藏自治区日喀则市。明永乐六年(1408年)，三竹节寨官桑里结失至北京朝贡。