在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
①在今陕西略阳县北。《寰宇记》 卷135兴州顺政县： 武兴山“在县北一百里。其山峻峭，峰峦秀出，竹柏参差，特为蔚茂。出黄檗及漆”。②在今陕西勉县东北十五里。《方舆纪要》 卷56沔县： 武兴山 “蜀汉置
在今浙江永康市东南十八里里溪寨。明置巡司于此。后废。
在今湖北通城县东南，与赣、湘两省交界处。《清一统志 ·武昌府一》： 南楼岭 “在通城县东南四十里，接江西南昌府义宁州界”。
今内蒙古多伦县北黑风河(蛇皮河)。清乾隆《口北三厅志》卷2：克蚌河“在上都牧场东北。亦名克衣绷河。南流入上都河”。
①唐武德五年(622)改海州置，治所在临海县(今浙江临海市)。辖境相当今浙江临海、台州二市及天台、仙居、宁海、象山、三门、温岭六县地。《元和志》卷26台州：“盖因天台山为名。”天宝元年(742)改临海
①在今山东西南部。《尚书·禹贡》 兖州：“雷夏既泽，灉、沮会同。” 伪孔传： “雷夏，泽名。灉、沮二水会同此泽。” 《尔雅·释水》： “济为濋。”濋与沮音近，或沮水即濋水，为济水的支流。据 《元和志》
古名大斗拔谷。在今甘肃民乐县东南七十里。《明经世文编》 卷405郑洛 《议修通海紧关隘口以弭虏患疏》： “扁都口者，青海之要冲，虏行之孔道，甘镇之咽喉。”
《孟子·梁惠王》： “昔者齐景公问于晏子曰： 吾欲观于转附朝儛。” 朝儛，山名。焦循 《孟子正义》 谓即召石山，亦即今山东荣成市东北之成山。
一作庞。在今湖南衡阳市。《史记·越王勾践世家》： “复雠、庞、长沙，楚之粟也。” 《集解》： 徐广曰： 庞一作宠。《正义》 其地以为 “近长沙、潭、衡之境”。即“庞(1)”。
明置，在今广西宜州市东四十五里洛东乡大曹村。《方舆纪要》卷109宜山县：大曹关“有巡司，其旁为大曹驿。《志》云：府东四十里为大曹渡，即龙山渡处”。