鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南淮阳县西南。宋庄绰《鸡肋编》卷上：“陈州城外有厄台寺，乃夫子绝粮之地。”《清一统志·陈州府二》 引《通志》：“陈州厄台，明嘉靖间改曰弦歌台。”
故址在今江苏苏州市东二十五里。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县： 唐浦镇 “自葑门东十二里为金鸡堰，又六里为斜塘营，又东六里至唐浦，乃吴淞江折而南处，土坝在焉。……唐浦设险，所以遏寇从吴淞江突至之患也
在今山西大同市北六十五里得胜堡村。《方舆纪要》 卷44大同府： 得胜堡在 “府北五十里。嘉靖二十年置，万历二年增修，周三里有奇”。
在今河北霸州市东。《宋史·河渠志五》：“塘泺，缘边诸水所聚，因以限辽。……东起信安军永济渠，西至霸州莫金口，合水汶淀、得胜淀、下光淀、小兰淀、李子淀、大兰淀为一水，衡广七十里，或十五或六里。”
即今甘肃安西县西北马莲井村。《清一统志·安西州》：马莲井“旧设县丞驻此。本朝乾隆三十八年改设州判”。
即今内蒙古海拉尔市东扎罗木德。《清史稿·地理志》：呼伦直隶厅有扎尔木车站，为中东铁路车站之一。
即寻思干。今乌兹别克斯坦撒马尔罕。元《长春真人西游记》：“过大河至邪米思干大城之北。”即此。即“寻思干”。
又作哆啰啯社。即今台湾省台南县东北东山乡。为高山族泰雅人哆啰啯社。清康熙间蒋毓英《台湾府志》 卷1： 倒咯啰啯社 “离府治六十里”。日本占领期间于1920年设番社庄。光复后1950年置东山乡。
①在今广西钦州市南。《明一统志》卷82廉州府：文笔山“在钦州南二里。又名镇安峰。山峦峭拔，状若文笔”。②在今贵州福泉县东南五里。《方舆纪要》卷121平越府：文笔山“一峰挺秀，如立笔然，下临三江。稍西曰
①西晋置，不久废。北魏孝昌四年(528)复置，属光州。东魏时治所在黄县中郎城(今山东龙口市黄城东)。辖境相当今山东龙口、栖霞、海阳以东地区。北齐天保七年(556)废。②唐天宝元年(742)改登州置，属