①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
亦作额鲁特，又名卫拉特。是清代对西蒙古诸部的总称。明末清初，厄鲁特蒙古分四部：和硕特部游牧于乌鲁木齐地区，准噶尔部游牧于伊犁河流域，杜尔伯特部游牧于额尔齐斯河沿岸，土尔扈特游牧于塔尔巴哈台及其以北地方
在今云南呈贡县南。《方舆纪要》 卷114晋宁州归化县： 金鲤潭 “在治 (今化城) 南六里之白马勒村。旧为平原，恒苦亢旱。隆庆六年七月，田中忽水涌成深潭，有金鲤游泳其中，遂为一方灌溉之利”。
即今福建连城县西南新泉乡。明嘉靖间移北团寨巡司于此。即今福建省连城县西南新泉镇。清同治三年(1864年)，刘典镇压太平军，遣赵均进军至新泉隘，即此。
一作水陆洲。在今湖南长沙市西湘江中橘洲之尾。清咸丰二年(1852)，太平军围长沙，大破清军于此，向荣仅以身免。在湖南省长沙市西湘江中橘洲之尾。清咸丰二年(1852年)，太平军围长沙，大破清军，向荣仅以
在今四川红原县境。清雍正元年 (1723)置鹊个寨土百户。
①唐天宝元年 (742) 改上马县置，属淮安郡。治所即今河南唐河县。乾元元年 (758) 属唐州。明洪武二年 (1369) 省入唐州。②明洪武十三年 (1380) 以故比阳县地置，属南阳府。治所即今河
一名光明岩。在今四川峨眉山市峨眉山金顶上，为观宝光 (佛光) 处。南宋范成大《吴船录》： “俯视岩腹有大圆光，偃卧平云之上，外晕三重，每重有青黄红绿之色。光之正中，虚明凝谌，观者各自见其形……食顷，光
即今四川荣昌县东北路孔镇。清光绪《荣昌县志》卷2：大荣寨在“县北三十里，即路孔场。东北距山，西南临水。嘉庆五年建”。
从黑龙江宁年(今富裕县)向北至拉哈。全长48公里。为齐克铁路支线。1930年修建。是齐(齐齐哈尔)墨(墨尔根，今嫩江)铁路的一段。
在今四川茂县。《舆地纪胜》卷149茂州：五福泉“在州治厅下”。三溪水，“《图经》云：自三溪口引水入城。由州治至设厅下，贮以两井，号五福泉，居民汲饮”。