一名灵鹫峰。在今浙江杭州市西灵隐寺前。宋《淳祐临安志》卷8“武林山”条引晏殊《舆地记》：“晋咸和元年，西天僧慧理登兹山，叹曰：‘此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来?’”故名。峰下有玉乳、龙泓诸洞，洞壁遍布五代、宋、元石窟造像三百八十余尊。宋王安石有《登飞来峰》诗。
又称灵鹫峰。在浙江省杭州市灵隐寺前。东晋咸和初年印度高僧慧理造像一景登此山，云“此乃天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来?”因名其峰为飞来峰。海拔168米，古木参天，岩石突兀，如蛟龙、奔象、伏虎、惊猿，堕者将倾，翘者欲飞。峰下有龙泓、玉乳、射旭诸天然岩洞，回旋幽深，洞壁满布五代、宋、元时期大小石窟造像。其中以青林洞右边的弥陀、观音、大势至三尊五代周造像最古，溪边岩壁上宋代弥勒佛像最生动。峰前有灵隐涧，涧水清澈。梅雨季节，水势汹涌，声如轻雷。峰外还有面水或跨水而建的春淙、冷泉、壑雷等亭。清代汪适荪有《游飞来峰》诗：“峰峰形势极玲珑，灵根秀削摩苍穹。一峰已尽一峰起，奇峰面面无雷同。我来绝顶徘徊久，天风飒飒吹襟袖。恍疑羽化欲登仙，此峰自合名灵鹫。”飞来峰造像为全国重点文物保护单位。
飞来峰
即今陕西蓝田县东青坪。1946年7月当地解放后先后设蓝雒办事处、蓝雒县治此。
在今俄罗斯萨哈林岛(库页岛)北部东海岸。清康熙《皇舆全览图》作“达喜河”。光绪《吉林通志》卷23库页岛之水：“达希河，长百里许，东流入海。其北为萨伊河。”
即今内蒙古土默特左旗东毕克齐的简称。或作毕七沁。蒙古语意为写字的人或文书。清范昭逵《从西纪略》载：“毕七沁，犹华言能书者。传言，元太后命汉官写经，年久不归，安土于此。今人毕其后。蒙古以物名地，率多类此
元置，为水站。在今四川宜宾县西北月波乡。
亦作班佑阿革寨。在今四川松潘县西南燕云乡南俄盖村。清康熙四十二年 (1703) 置拈佐阿革寨土百户。
在今河南洛阳市旧城附近。为北宋宰相富弼的宅园。富弼于英宗治平二年 (1065) 封祁国公，进封郑，世称富郑公。神宗熙宁间，因对王安石新法持异议，罢相，被封为韩国公。又称富韩公。李格非 《洛阳名园记》
即今浙江平阳县北至瑞安市飞云镇之塘河。《方舆纪要》卷94温州府平阳县：运塘河“在城北。自县北五里鸣山下，北抵瑞安飞云渡，凡三十五里”。
即今新疆玛纳斯县。清乾隆《西域同文志》卷1：玛纳斯，“准语(蒙古语)，玛纳，巡逻之谓。地容游牧，巡逻者众，故名”。清乾隆四十四年(1779)于此置绥来县。1953年改名玛纳斯县。
在今安徽青阳县东北。《方舆纪要》卷27青阳县：石堰“在县东四十里。诸山涧之水皆汇于此，有北山桥跨其上。明正统中作石堰，山水瀑溢，往往圮坏。正德初， 邑民韦仙倣做新安堰坝法， 以薪代石，遇圮则修。又凿渠
在今四川大竹县北。清属渠县。嘉庆初，白莲教杨开第与总督勒保激战死于此。