隐静山
又名五华山、五峰山。在今安徽繁昌县东南十五里。以山腰建有隐静寺得名。传为南朝梁杯渡禅师栖隐地。唐李白有 《送道隐禅师还隐静寺》 诗。《元丰九域志》 卷6繁昌县有隐静山。《舆地纪胜》卷18太平州： 隐静山 “乃杯渡建道场之所，为普惠寺。山有五峰： 碧霄峰泉出其下，中有金鱼鬣。桂月峰乃杯渡经行之地，有桂树，每月夜宴，坐其下，坐石今在。鸣磬峰当杯渡时，每至秋夕，自然有磬声。宿猿岩多栖猿狖。喷云泉在寺北，通海洞在寺东”。
古山名。在今安徽省繁昌县东南。五峰环峙，石泉甚胜(见《大清一统志》)。
又名五华山、五峰山。在今安徽繁昌县东南十五里。以山腰建有隐静寺得名。传为南朝梁杯渡禅师栖隐地。唐李白有 《送道隐禅师还隐静寺》 诗。《元丰九域志》 卷6繁昌县有隐静山。《舆地纪胜》卷18太平州： 隐静山 “乃杯渡建道场之所，为普惠寺。山有五峰： 碧霄峰泉出其下，中有金鱼鬣。桂月峰乃杯渡经行之地，有桂树，每月夜宴，坐其下，坐石今在。鸣磬峰当杯渡时，每至秋夕，自然有磬声。宿猿岩多栖猿狖。喷云泉在寺北，通海洞在寺东”。
古山名。在今安徽省繁昌县东南。五峰环峙，石泉甚胜(见《大清一统志》)。
即今广东阳春、阳东、阳江三市县境之漠阳江。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 漠阳江 “在阳江县西，自阳春县界南流入海”。《方舆纪要》 卷101阳江县： 漠阳江 “在县城西。自阳春县东南流，历受众水，其势始
即今湖南株洲县(渌口镇)西南二十四里三门镇。因湘江中有三门滩，故名。原属湘潭县。清光绪《湖南通志》卷1湘潭县图：县东南有三门市。
在今安徽无为县东九十里，滨江。明为奥龙巡司驻地。
在今河北平泉县西南三十五里雅图沟。清于此设把总驻守。《清史稿·地理志》：承德府平泉州有“丫头沟”镇。即此。
即今四川金堂县东南土桥镇。南接简阳县界。清嘉庆《金堂县志》卷2：“土桥场去城二百二十里。”《清史稿·毛大瀛传》：嘉庆五年(1800)，白莲教张子总部由金堂南进简州，知州毛大瀛率乡勇前往堵御，“行抵土桥
明置，在今山西沁源县。《清一统志·沁州》：沁阳驿“在州北郭外。今裁”。
①即今湖北新洲县治。唐为黄州及黄冈治所。中和五年(885)，州县徙治邾城南(今黄州市)后，遂改称旧州城。②在今四川宜宾市西北旧州坝。唐、宋时为戎州治。《方舆纪要》卷70宜宾县：僰道城“武宗会昌中大水，
唐大和前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛或石棉等县境。北宋以后废。
北宋置，属保定军。在今河北霸州市西南二十四里寨上村。政和三年(1113)改名安谧寨。《清一统志·顺天府四》 “桃花寨”条引《县志》：“(杨)延朗守平戎时，感父业死敌，祭父于此。今称寨上，盖即父母寨也。
在今广东新会市东北。清道光《新会县志》卷2：天河海“一名羚海，在城东北八十里。其水源自广西大江来，至肇庆而下，直至新会。其思贤滘乃此水支流，合南雄水，以达于省城。其正流经顺德之甘竹至银瓶咀，又西南行经