俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
在今安徽含山县南铜闸镇境。《方舆纪要》 卷29和州： 铜城堰，“ 《志》 云： 铜城闸河在含山县南铜城乡之六都，受天河、黄洛河支流，东至闸口分流为牛屯河，其南一支为三叉河。每江湖水泛，牛屯河溢不易泄，
即莎车国。南北朝时西域国名。都城在莎车城 (今新疆莎车县)。《北史·西域传》： 渠沙国“居故莎车城，在子合西北，去代一万二千九百八十里”。
在今广西博白县东。明万历《广西通志》卷5博白县：“龙母陂在县东十里，溉田三十顷。”
亦作陇木长官司。明洪武七年(1374)置，属茂州。治所在今四川茂县东北四十里。《明史·四川土司传》：“陇木长官司，其长官即陇木里人也。……所属玉亭、神溪十二寨。”清以后废。明洪武七年(1374年)置，
在今广东阳西县西南沙扒镇东。清光绪《广东舆地全图》阳江县图：县西南端海滨有北额山。山西有炮台。旧有把总驻防。
亦作吴老八桥。在今黑龙江省巴彦县西北。民国《呼兰府志》卷1：巴彦州北“吴老八桥屯……距(州)一百三十里”。
在今浙江诸暨市东北六十里。《明史·杨维桢传》： 维桢 “父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖”。即此。
元置，属四川南道宣慰司。治所在湖北咸丰县西北三十五里唐崖司镇。寻改为军民千户所。元末明玉珍改为宣抚司。明洪武六年 (1373) 复为长官司。后废。永乐四年 (1406) 复置，属施州卫。清初改为唐崖土
①即今辽宁台安县(台安镇)。清光绪《奉天全省地舆图说图志》新民厅图：南有八角台。1914年于此置台安县。②今辽宁凌海市西北八角台。清光绪《奉天全省舆图说图志》锦县图：东北有八角台。③在今安徽亳州市东南
即今湖南衡南县 (驻衡阳市) 西南八十四里泉湖镇。清属清泉县。光绪 《湖南通志》 卷1清泉县图： 衡州府西南有泉湖市。