在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为祖庵，后改称灵虚观。元代改名重阳宫。为关中西部著名道观。《清一统志·西安府》： 重阳宫 “在盩厔县东六十里。元建”。原来的建筑多已倾圮，仅余一座四合院为清代重修。中华人民共和国成立后为保护原重阳宫遗存的珍贵碑石，又修建了十余间陈列室。
在陕西省户县城西10千米祖庵镇北。据传道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书“祖庭”二字悬于宫内。自此道教门徒称之为祖庵，后改称灵虚观。元改称重阳宫，中统四年(1263年)又改为重阳万寿宫，增建殿阁楼台，遂成关中西部的道教大观。原来建筑多已倾圮，仅存一座四合院为清代重修。建国后，在北极宫范围内修建十余间房屋陈列室，展出赵孟頫手书的《敕藏御服碑》、《孙真人道行碑》、七真人图像、万寿宫图石刻及八思巴文碑等。
元置，属静江路。在今广西阳朔县北漓江东岸。明改为驿。元置，在今广西壮族自治区阳朔县东北漓江东。为静江路和平乐府间驿路交通驿站。
即汉代蒲类海。今新疆巴里坤哈萨克县西北巴里坤湖。清乾隆《西域图志》卷24：巴尔库勒淖尔，“旧音巴里坤淖尔。在镇西府城西北十五里。周一百二十余里。源出天山北麓，西北流百余里。汇为巨浸”。
在今山西阳曲县东北。《方舆纪要》卷40太原府阳曲县：“汉栅山在府东北六十里。相传汉时尝置栅屯兵于此， 因名。其北接盂县之鸦鸣谷。”
明置，属石泉县。在今四川北川县西北。《方舆纪要》 卷73石泉县： 复土堡在 “县西北十里。堡南十里为青冈堡。二堡之间有青泗口，路通坝底，为河东、河西、白草、青片诸番出入处”。
即今史河。为淮河支流。源出安徽金寨县西南牛山，名牛山河，北流经梅山镇，入河南固始县境，名史河，北流至县东北界入淮河。《汉书·地理志》 庐江郡雩娄县：“決水北至蓼入淮。”《水经·決水》：“決水出庐江雩娄
又名河阳镇。即今河北定兴县南十里北河镇。清同治《畿辅通志》卷47定兴县图：南有北河店。
即今江苏大丰县南四十二里沈灶镇。产盐。旧属东台县，1942年划归台北县(后改名大丰县)。
清顺治十五年 (1658) 改泗城州置，寻改为泗州军民府，属思恩府。治所即今广西凌云县。雍正四年 (1726) 改设流官，属广西省。辖境相当今广西凌云、田林、西林、乐业及隆林各族自治县等地。1913年
又作鄂佛罗站。清置，故址在今吉林省吉林市北金珠乡。《清一统志·吉林二》： 金州鄂佛罗站 “亦名哲松站。在吉林城西北五十里”。
即今山西榆次市东南二十五里长凝镇。《方舆纪要》卷40榆次县：长宁寨“后魏将李长宁所居，亦曰长宁壁”。