道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今山西长治市北四十里黄碾村。《资治通鉴》： 五代梁开平二年 (908)，“晋王军于黄碾，距上党四十五里”。胡三省注： “黄碾村在潞州潞城县。”
在今江苏连云港市东南南城镇。明洪武初置巡司于此。即今江苏省灌云县北南城镇。南朝齐置东海县治此。明初置巡检司。
即拓东节度。南诏置，治所在柘东城(今云南昆明市)。公元8世纪南诏置，治柘东城(在今云南昆明市)。统辖原东、西爨地区，相当今云南省绥江、盐津等县以南至红河沿岸一带，和贵州省赫章、威宁、普安等县地。
亦作索博鄂模。即今内蒙古额济纳旗 (达来呼布镇) 北之苏泊淖尔。清齐召南 《水道提纲》卷5： 山丹水 “又西北有昆都伦水自东北来注之。又北为二巨泽： 西北曰索廓克鄂模，池周九十里;其东北曰索博鄂模，池
在今甘肃高台县西南八十里。《清一统志·肃州》： 白城山，“石蹬曲折，有林泉之胜”。
①西汉置，属辽东郡。治所在今辽宁海城市东南十五里营城子。西晋属辽东国。后废。②北魏置，属安乐郡。治所在今河北承德、宽城二县境。东魏元象中寄治于幽州北界，在今北京市密云县东北。北周废入密云县。古县名。(
在今四川广汉市西南古城坝。《寰宇记》卷73雒县： “湔阳故城，汉县，废城在县南。” 《方舆纪要》 卷67汉州： 湔阳城在 “州西南二十里。《志》云： 南北朝时置，以近湔水之阳而名”。正史未见湔阳县。
在今乌兹别克斯坦纳曼干北卡桑赛，为拔汗那国都城。唐显庆三年 (658) 为休循州都督府治所。又作可伞城、可散城。即今乌兹别克斯坦塔什干东南卡散赛。唐显庆四年(659年)设置休循州都督府于此。元为察合台
即今哈萨克斯坦西南、乌兹别克西北之咸海。纳林河(锡尔河)、阿母河注于此。《清一统志·霍罕》：那林河“又折东南入于达里冈阿鄂谟。鄂谟广千余里，为西境巨海，无有涯际。凡葱岭以西之水咸归焉”。
即乞则里八寺海。今新疆福海县西北之乌伦古湖。《清一统志 · 科布多》： 乌陇古河“折西流经阿勒坦乌梁海旗，潴为赫萨尔巴什泊”。