为辽太祖耶律阿保机的陵墓。在今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村西北五里，辽祖州城址西北四里祖山中。耶律阿保机死于天显元年(926)七月，天显二年(927)八月葬此。《辽史·地理志》上京道祖州：“太祖陵凿山为殿， 曰明殿。殿南岭有膳堂， 以备时祭。门曰黑龙。东偏有圣��殿，立碑述太祖游猎之事。殿东有楼，立碑以记太祖创业之功。”辽亡后，金兵焚毁此陵园，但门址、殿基、石碑等至今仍存。1988年定为全国重点文物保护单位。
在内蒙古自治区巴林左旗辽祖州城址西北2千米环形山谷中。谷口山峰陡立，并筑有土墙和陵门阻隔，豁口仅可容小车通行。辽太祖耶律阿保机陵墓在谷内西北坡上，石块垒砌地宫墙身遗迹已暴露地表，坡下尚存有享殿遗址。石翁仲及经幢等遗物隐藏在丛林之中。谷口两侧有守卫和祭祀用建筑遗址多处，东侧小山顶有石雕大龟趺一个，在其附近发现的残石碑上，刻有工整秀丽的契丹大字，为研究契丹文化的重要资料。为全国重点文物保护单位。
1928年改导河县置，属甘肃省。治所即今甘肃临夏市。1950年迁治韩家集，即今治。在甘肃省中部、大夏河下游，西邻青海省。属临夏回族自治州。面积 1212 平方千米。人口37.6万，有汉、回、东乡、撒拉
亦作衮河。即今湖北枣阳市南白水河、滚河。《清一统志·襄阳府一》： 白水 “源出襄阳县东六十里大阜山，西南流名滚河，至襄阳县界，西流入白河”。旧称昆河，后讹称今名。唐白河支流。在湖北省中北部。源于随州市
唐天祐中吴越筑，即今江苏常熟市北四十里福山镇。《方舆纪要》 卷24苏州府常熟县： 福山“天祐初，吴越于此筑城戍守，控扼江道，亦谓之金凤城”。
古国名。在今马来西亚马来半岛西北部旧吉打。为古代东西方海上交通线所经。元汪大渊《岛夷志略》有专条记述。
即张桓侯祠。俗名张飞庙。在今四川阆中市城内西街。《方舆胜览》卷67阆州：张侯祠“在州治东。盖张飞为巴西太守”。三国蜀将张飞死葬于此，后人建祠祭祀之。祠始建于唐。今祠为明、清建筑。后殿有张桓侯神道碑，后
一名好阳亭。即曹阳。在今河南灵宝市东北。《水经·河水注》： 曹水 “出南山，北径曹阳亭西。陈涉遣周章入秦，少府章邯斩之于此。魏氏以为好阳”。在今河南省灵宝市东北旧县东北。因在曹水之阳得名。秦末，陈胜遣
即今湖北安陆市东北四十二里接官乡。清光绪 《湖北全省分图》： 安陆县东北有接官厅铺。
即今山西兴县西蔡家崖。1939年后为晋绥边区政府驻地。
即今新疆乌鲁木齐市西南郊之雅玛里克山。清 《三州辑略》： 福寿山 “在巩宁城南里许，……每见云雾迷漫，夏必雨，冬必雪，俗称灵应山。西向建龙王庙 一座，山腰开渠宛转如带”。宣统 《新疆图志》 卷61 《
一名万行庵。在今四川峨眉山市西南峨眉山三倒拐观音岩之上。明古智禅师于此建寺，内供太子，故名。明胡世安《登峨山道里记》：“三道拐复沿坡上，为太子坪，再前圆觉寺。”