资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州: 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁,比丘祖堂建阁成,走惠州,求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》: 资福寺,“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔,塔旁有再生柏。…… 《县志》: 柏为祖堂禅师所植,师去柏枯,师回复荣,因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺,北齐时始建,在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺,德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州: 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁,比丘祖堂建阁成,走惠州,求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》: 资福寺,“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔,塔旁有再生柏。…… 《县志》: 柏为祖堂禅师所植,师去柏枯,师回复荣,因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺,北齐时始建,在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺,德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
隋开皇十年 (590) 置,属并州。治所即今山西和顺县。《元和志》 卷13和顺县: “因县东北和顺故城为名。” 大业初属太原郡。唐属辽州。北宋熙宁七年 (1074) 省入辽山县,元祐元年 (1086)
在今四川仁寿县东北六十里。《元和志》卷33贵平县: 唱车山 “在县西南九里”。《寰宇记》卷85贵平县: 唱车庙 “以其山近盐井,闻推车唱歌之声为名。今盐井推辘轳皆唱为号令”。
一作加林错。即今西藏申扎县西北格仁错。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上: “嘉零湖,在当拉裕穆湖之东。其形自西北斜亘于东南,长四十英里,广八里至十二英里。湖水清澄。自西北隅流出,而入查尔喀特湖。又自其
又名库尔郭勒、黑水。即今新疆乌苏县及精河县境奎屯河。清宣统《新疆图志》卷72:库尔喀喇乌苏河“有三源:一为奎屯河,一为济尔噶朗河,一为固尔图河。奎屯河源出额林哈毕尔噶山,北流径库尔喀喇乌苏城东,又北为
即今河南禹州市东南三十六里黄岗店。清尹耕云 《豫军纪略》 卷12: 同治五年 (1866) 七月,清军 “至禹州黄冈寨”。
一作雅卜藏驿。即今新疆疏勒县南牙甫泉镇。清道光 《新疆识略》 卷 82疏勒府: 雅卜藏驿“一作雅布泉,有街市,为疏勒三市镇之一”。
即加老湾。在今台湾台南县西南安定乡下洲、港口村一带。
亦作蜚悠城、费优城、西步江、高力城。即今吉林珲春市西南 三家子满族乡古城村(裴优古城)。一说为珲春市北古城。《清一统志· 吉林》“打牲乌拉城” 条内: 丁未年 (1607),“瓦尔喀部斐优城长策穆特赫
即新丰镇。今江苏丹徒市东南四十五里辛丰镇。在江苏省镇江市丹徒区中东部、京杭运河两岸。面积50平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻辛丰,人口 3900。东晋大兴四年(321年)开新丰湖(一作新丰塘),镇
明弘治七年 (1494) 置,属贵州布政司。治所即今贵州都匀市。辖境相当今贵州都匀、凯里二市及麻江、平塘、独山三县和三都水族自治县地。1913年废。明弘治七年(1494年)置,治都匀卫(今贵州都匀市)