证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
①又作楗为郡。西汉建元六年 (前135)分广汉郡南部及夜郎国地置，属益州。治所在鄨县(今贵州遵义市西)。元光五年 (前130) 移治南广(今四川筠连县境)，始元元年 (前86) 移治僰道县(今四川宜宾
在今江苏徐州市西南。《水经·获水注》：“获水又东径弥黎城北。刘澄之 《永初记》 所谓城之西南有弥黎城者也。” 《旧志》 误为迷刘城。《方舆纪要》 卷29徐州 “垞城” 条下： “今州南二里有古迷刘城。
在今湖北京山县西南。《左传》： 定公四年(前506)，吴伐楚，“左司马戍及息而还，败吴师于雍澨”。即此。
在今四川汶川县南五十八里羊店(大邑坪)。《清一统志·茂州》：大邑坪“在汶川县南。悬崖临江，地势险固，为金川要路。现设塘汛”。
中国南海诸岛中四大群岛之一，属海南省。在西沙群岛东南，由隐于水下的中沙大环礁及其他岛礁组成。1947年命名为中沙群岛。因处于南海诸岛中部而得名。中国南海诸岛中四大群岛之一。在西沙群岛东南，居南海诸岛之
即今江西宁都县东之东龙。《清一统志·宁都州》：东陇隘“在州东八十里”。
即今贵州桐梓县北三元乡。清爱必达《黔南识略》卷31桐梓县：“三元坝在城北九十里。”
汉代置，在今云南河口瑶族自治县西北一百三十六里莲花滩。《水经·叶榆河注》：“进桑县，牂柯之南部都尉治也，水上有关，故曰进桑关也。”
①在今安徽和县城北半里。《舆地纪胜》卷48和州：“八公山在郡城北来山之左。世说八仙人围棋会饮于此，故名。张祁谓仙风对八公，盖一郡之胜概也。”②一名肥陵山。在今安徽寿县北五里，南滨东淝河，西、北面临淮河
在今陕西扶风县北二十里法门镇。相传寺建于东汉末年，唐时香火兴旺。内有护国真身塔。1986年拆除残塔时，发现唐代地宫，出土有唐宪宗令群僧迎来的释迦牟尼指骨四枚和许多金银器皿、玻璃制品及大量精美的丝织品。