证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
又作紫陀。即今西藏洛隆县驻地孜托。清乾隆《卫藏通志》卷12作“子夺”。
明洪武十九年(1386)置，属太仓卫。治所在今上海市宝山区旧城东北一里。《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县：吴淞江守御千户所，“翁大立曰：吴淞所为水陆要冲，苏松喉吭，北可以扼长江之险，南可以援金山之急。故
即今黑龙江省五常市南及吉林舒兰、蛟河县境之老爷岭。《金史·地理志》：会宁有马纪岭。
即今山东诸城市东北二十五里昌城镇。为西汉昌侯国故城。
即今山东莱州市北二十六里朱由镇。民国《四续掖县志》卷1有朱由村，为朱由乡驻地。
①即今甘肃临洮县东东峪沟。《水经·河水注》： “滥水又西北，径武街城南，又西北径降狄道故城东。昔马援为陇西太守六年，为狄道开渠，引水种秔稻，而郡中乐业，即此水也。滥水又西北流，注于洮水。”②即今青海贵
①唐武德四年(621)置，为南方州治。《元和志》卷38上林县：在“上林洞口，因以为名”。治所在今广西上林县东南澄泰乡古城村。贞观八年(634)为澄州治。天宝初为贺水郡治，乾元初复为澄州治。北宋开宝五年
秦置，属长沙郡。治所即今湖南郴州市。汉为桂阳郡治。隋初为郴州治。大业初为桂阳郡治。唐复为郴州治。五代晋改为敦化县，后汉复改郴县，仍为郴州治。元至元十三年 (1276) 改为郴阳县。明初并入郴州。191
在今湖北松滋县东。《方舆纪要》 卷78松滋县： 清幽溪 “在县东南四十里。自澧州慈利县之添坪、麻寮二所流经此，分为二支，一至公安县西六十里之孙黄渡入江，一至江陵县之虎渡口入江”。
即忒耳迷。亦作迭里迷。西辽属地。在今乌兹别克斯坦南、喷赤河北岸铁尔梅兹。元 《圣武亲征录》： “上亲克迭儿密城。” 即此。