在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
即今广西合浦县东南山口镇。为海防要地。清有外委把总驻防。
在今江西赣县北、万安县南。《清一统志·赣州府一》：赣水，“《旧志》，赣水自府城北，北流三百里，历十八滩，乃至万安。在赣县境者一百八十里，有九滩：曰白涧、天柱、小湖、滩、大湖、铜盆、落濑
金正大中改巩州置，治所在陇西县(今甘肃陇西县)。辖境相当今甘肃陇西、通渭、漳县、武山、定西等县地。元初改置巩昌路。明洪武三年(1370)复为巩昌府，属陕西布政使司。辖境扩大。清属甘肃省，辖境相当今甘肃
即南安郡。治所在今甘肃陇西县东南。《魏书·地理志》 渭州： “南安阳郡，领县二： 桓道、中陶。”
①在今江西广丰县东。源于广丰县东北咸丰山，西南流入永丰溪。《清一统志·广信府一》：永丰溪“合永平溪，经县东四十五里为杉溪，才通舟楫”。②即今福建松溪县西北杉溪。《清一统志·建宁府》 “白石溪”条下：“
即今内蒙古丰镇市东北隆盛庄镇。清光绪《丰镇县志书》 卷1： 隆盛庄 “距城八十里”。
又名太阳关、茅津、陕津、太阳津。北周大象元年(579)置，在今河南三门峡市陕县老城西北四里。《新唐书·地理志》 陕州陕县：“有大阳故关。即茅津，一曰陕津。贞观十一年造浮梁。”
在今安徽铜陵县北十里长江中沙洲上。《舆地纪胜》 卷22池州： 鹊头山 “绍兴二年，命沿江岸置烽火台于池之鹊头山，以为斥堠”。《方舆纪要》卷27铜陵县： 鹊头山在 “县北十里。高耸临江，宛如鹊头。《左传
在今福建永安市东北。《方舆纪要》卷97永安县：贡川山“在县东北四十里。上有桃源洞、一线天诸胜。山峡斗绝，仅容趾陟。其巅田庐井井，故有桃源之目。正统间，邓茂七等作乱，败官军于沙县，据贡川为寨守之。茂七败
指古滠水流域，相当今湖北孝感、黄陂二县市以南，汉江以北地区。《资治通鉴》： 晋建兴二年(314)，“杜弢将王真袭陶侃于林障，侃奔滠中”。即此。即古滠水流经地。约当今湖北省孝感市、武汉市黄陂区以南，汉江