在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
即今湖南汉寿县东北武口，接南县界。南宋李心传《建炎以来系年要录》卷70：南宋绍兴三年(1133)，杨么农民军大破宋水师于阳武口，歼灭宋水师统制崔增、吴全所率官军，大获全胜。在今湖南省汉寿县东北西港附近
在今陕西宝鸡市西南三十五里。《宋史·吴玠传》： 南宋绍兴元年 (1131)，“金将没立自凤翔，别将乌鲁折合自阶、成出散关，约日会和尚原”。元马端临 《文献通考》 卷322： “和尚原，在大散关之东，距
即今陕西略阳县西北二十四里罝口。《宋史·吴曦传》： 开禧二年 (1206)，“金遂陷大散关，曦退屯罝口……金遣吴端持诏书、金印至罝口，封曦蜀王，曦密受之”。即此。
在今贵州凤冈县西八十里。《清一统志·石阡府》：平水口关“在龙泉县西八十里”。《方舆纪要》卷122误作“牛水口关”。
一名乌列盖。1921年3月由列山道乌希岭以东乌梁海蒙族地析置，治所在乌列盖(今蒙古国吉尔格朗图[科布多]西乌列盖)。水草丰茂，为乌梁蒙古族游牧处。后废。
①在今云南嵩明县西北。《清一统志·曲靖府》： 梁王山 “在寻甸州南七十里。其地名普按马，接嵩明州界”。②在今云南祥云县北三十里。《明一统志》 卷86大理府： 梁王山 “蒙氏时酋长王氏居焉”。《清一统志
在今山东潍坊市东南四十里。《汉书·地理志》： 北海郡桑犊县 “覆甑山，溉水所出，东北至都昌入海”。《水经·巨洋水注》： 溉水 “出桑犊亭东覆甑山……北径斟亭西北。……溉水又北径寒亭西，合白狼水”。元于
即今福建宁化县东北水茜乡。《清一统志·汀州府》 “南平寨”条下：“又北安寨，在县东北九十里。宋置。本名苦竹寨，亦绍定六年移置改名……今为水西墟。”
唐贞观八年 (634) 改乐州置，治所在平乐县 (今广西平乐县西南)。《元和志》 卷37昭州： “取境内昭潭为名。” 天宝元年 (742) 改为平乐郡，乾元元年 (758) 复为昭州。辖境相当今广西平
北宋熙宁六年 (1073) 置，属武冈县。即今湖南城步苗族自治县。明于此置巡司。弘治十七年(1504) 改置城步县。