在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今河北隆尧县西。《清一统志·顺德府一》：夫子山“在唐山县(按：今隆尧县西南尧山)北十里。一名孔冈。出文石五采。元孔璠自曲阜移居于此，许衡又于此建学讲艺”。
即今江西宁都县西南赖村镇。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 雩都县东北有赖村墟。
即今四川绵阳市南三里塔子山。《方舆胜览》卷54绵州：迎贤山“即郡之南山。岸曲有巨石。初有父老钓于涪水，因名涪翁钓矶。《后汉书》云：郭玉尝传其学，故延贤之名因此得之”。又称榜山、南山、太平山、塔子山。在
明嘉靖七年(1528)置，属思恩府。治所在今广西马山县西南兴隆村。1915年废。明嘉靖七年(1528年)置，治今广西壮族自治区马山县西南乔利。明末移治今马山县西南兴隆西。后移治今马山县西南兴隆。寻废。
一名南关岛。在今辽宁大连市甘井子区北。明 《辽东志》 卷1： 南关岛在 “ (金州卫) 城南二十里”。《清一统志 ·奉天府一》： 南关岛 “在宁海县 (今大连市金州区) 西南二十里。即南关岭”。南满铁
北宋置，属合浦县。在今广西合浦县西南。《寰宇记》 卷169太平军： “西南至鹿井与钦州乌土镇接界。” 《清一统志·廉州府》 “鹿井寨” 条引《府志》： “鹿井寨在合浦县西南接钦州界，控象鼻沙大水口，入
在今河南淮阳县北。《资治通鉴》： 唐中和四年(884)，黄巢围陈州，李克用会许、汴、徐、兖之军于陈州，“黄巢闻之惧，退军故阳里”。胡三省注： “故阳里，在陈州城北。”在今河南省淮阳县北。《资治通鉴》：
唐武德五年 (622) 置，属安州。治所在今越南清化省清化县东南一带。贞观元年 (627) 废入隆安县。
①即今江苏如东县西三十里马塘镇。旧属如皋县，清时有把总驻守。②即今云南文山县西北五十里马塘乡。清时有把总驻守。(1)在江苏省如东县中南部、如泰运河两岸。面积140平方千米。人口8.6万。镇人民政府驻马
一名东山。即今福建莆田市北草堂山。1965年版《莆田县志》卷1地理志：“广业、广西两溪合流如漈，故名。”旁有西岩，为南宋史学家郑樵读书处，故世称郑樵为“夹漈先生”。古山名。又称东山。即今福建省莆田市北