裨
群蛮国。当距庸 (今湖北西部) 不远。《左传》： 文公十六年 (前611)，“庸人帅群蛮以叛楚……楚人……使庐戢黎侵庸……七遇皆北，唯裨、倏、鱼人实逐之”。
群蛮国。当距庸 (今湖北西部) 不远。《左传》： 文公十六年 (前611)，“庸人帅群蛮以叛楚……楚人……使庐戢黎侵庸……七遇皆北，唯裨、倏、鱼人实逐之”。
亦作杨花场。即今四川资阳市东北保和镇。民国《资阳县志稿》卷1：保和场“原名阳化场，距城四十里。创建场临杨花溪上，可通舟楫，至大两河口。民国十六年邑绅呈准立案改今名”。
又名夏壶山、贾屋山、贾母山。即今山西代县东北五十里草垛山。《史记·赵世家》： “简子既葬，未除服，(赵襄子) 北登夏屋，请代王。”古山名。又称夏壶山、贾屋山、贾母山。在今山西省代县东北，和句注山相接，
在今北京市延庆县西北二十五里，相连者为小翮山。《水经·㶟水注》：阳沟水“出(居庸)县东北，西南流径居庸县故城北，西径大翮、小翮山南，高峦截去，层陵断雾，双阜共秀，竞举群峰之上。郡人王次仲
即火寻国。唐西域国名。都城在急多飓遮城(今乌兹别克斯坦阿姆河下游一带)。《新唐书·西域传》：火寻“或曰货利习弥，曰过利，居乌浒水之阳”。
在今新疆疏附县西南。清宣统《新疆图志》卷59：苏浑山“其山多铜”。
在今云南昭通市东南三十里。《明一统志》卷72乌蒙军民府：朴窝山“在府东南三十里。夷语以平坦为朴窝，谓此山四望平坦”。
古族名。又作州靡、余靡、寿麻。《吕氏春秋·任数篇》：“西服寿靡”。高诱注：“寿靡，西极之国，靡亦作麻。”《山海经·大荒西经》 有“寿麻之国”。战国时期，寿靡约在今云南寻甸回族彝族自治县一带。
即瑟水。亦即今河南罗山县东潢河。《寰宇记》卷132信阳县： “涩水出县南霸山七十五里山石之间，波流塞涩，因以为名。”
北宋熙宁五年(1072)置，属熙州。在今甘肃渭源县西北三十里庆坪乡。金改为庆平镇。
唐方镇名。上元元年 (760) 置，治所在福州 (今福建福州市)。大历六年 (771) 废。