又作者牙寨。即今贵州麻江县东南宣威镇。《明史· 贵州土司传》： “又有黑苗曰夭漂者，在湖、贵、川、广界，与者亚鼎足居。万历六年，夭漂请内附，都御史遣指挥郭怀恩及长官金篆往问状，而阻于者亚，乃远从丹彰间道通夭漂。会苗坪、党银等亦以格于者亚不得通，都御史王缉遣使责者亚部长阿斗。……七年，者亚阿斗以反诛。”万历 《贵州通志》卷20载巡抚舒应龙 《剿平者牙叛苗疏》 称： “恶苗阿韶、乐三等住者牙大寨为巢穴，借瓮城等寨为爪牙，不纳粮差，抗拒本管，专事寇盗。” “者亚” 为苗语 “整雅” 的音译，意为梨树或梨。
在今广东南海市东南。东北距广州市四十里。《方舆纪要》 卷101广州府南海县： 抱旗山在“府 (今广州市) 西南四十里。以形似名，为郡之前案，江水环达，上有古烽堠，其南为南山峡，屹立江滨”。
北宋置，属奉符县。在今山东泰安市东四十里。古镇名。在今山东省泰安市东、瀛汶河西岸。《金史·地理志》：泰安州奉符县有太平、静封二镇，即此。
即今山西浑源县西南水磨疃村。《清一统志·大同府》 “荆家庄堡”条下：水磨疃堡“在(浑源)州西十八里”。
即今云南马关县西南仁和镇。民国《马关县志》卷1：仁和街在县西南四十里。集镇名。在云南省施甸县中部偏北、施甸坝子中部、施甸河西岸。属仁和乡。人口660。该村地处人和桥旁，辛亥革命后曾置人和镇，后演化为今
为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各
南海之海湾。在今福建诏安县东。湾之东曰铜山岛，即今福建东山县;湾之西南为南澳岛，即今广东南澳县。
在今福建顺昌县西北，北接邵武市界。《舆地纪胜》 卷133南剑州 《景物下》： 超华山 “在顺昌县西北五十里，有超华寺”。正德 《顺昌邑志》 卷1： 超华山 “在白水都。周围甚广，西北入邵武境。山之幽旷
隋开皇四年(584)改尉氏县置，为方州治。治所即今江苏六合县。《寰宇记》卷126扬州六合县：“以六合山为名。”大业初属江都郡。唐武德七年(624)仍为方州治。贞观初属扬州。南唐于此置雄州。周显德中，州
在今江西吉安县北。《清一统志 ·吉安府》： 银塘岭隘 “在庐陵县 (今吉安市) 北一百二十里。四山峭拔，路通一线。与袁州府分宜县接界。旧尝置营于此”。
即夷亭镇。即今江苏吴县东三十里唯亭镇。清光绪 《江苏全省舆图》 元和县： “唯亭镇在城东三十六里。”在江苏省苏州市苏州工业园区东北部、娄江两岸。面积82平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻唯亭，人口