竹洼寺
又作竹瓦寺。亦名卓瓦公巴。即今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《波密日记》：由波罗“七十五里至甲惹同宿，七十里至竹洼寺宿”。即此。“竹洼寺”，藏语意为众生寺。
又作竹瓦寺。亦名卓瓦公巴。即今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《波密日记》：由波罗“七十五里至甲惹同宿，七十里至竹洼寺宿”。即此。“竹洼寺”，藏语意为众生寺。
亦称南夏墅镇。即今江苏武进县南二十里南夏墅乡。清光绪 《江苏全省舆图》 阳湖县图： 南有夏墅。民国 《江苏六十一县志》： 武进县南有 “夏墅镇”，“夏墅跨邵尧港，以别于西夏墅，亦称南夏墅”。
①1913年改铜仁县置，属贵州镇远道。治所即今贵州江口县。1923年直属贵州省。②1933年6月川陕革命根据地置，治江口镇(今四川平昌县)。1935年2月废。(1)旧县名。又称江阳县。川陕苏区设。19
明置，属会川卫。在今四川会理县西北六十里。《明一统志》卷73四川行都司：大龙关“在会川卫城西六十里”。
①在今河南荥阳市东北。《三国志·魏书·武帝纪》： 东汉建安五年 (200)，曹操烧袁绍军车辎重于故市，即此。②即今陕西渭南市东北固市镇。《资治通鉴》： 唐天复元年 (901)，“ (朱) 全忠自故市引
即今广西钦州市西北三十里黄屋屯镇。清同治 《广东图说》 卷62： 钦州西北有黄屋屯墟。
即今贵州松桃苗族自治县西南孟溪镇。明郭子章《黔记》卷7：“废龙泉葛泽长官司，宋置。今孟溪堡乃其故址。”
又名内人斜、花田。在今广东广州市西南珠江西南岸花池，与河南街隔江相对。清屈大均 《广东新语》 卷19： 素馨斜 “在广州市城西十里三角市。南汉葬美人之所也。有美人喜簪素馨，死后遂多种素馨于冢上，故曰素
元至元十三年(1276)改成都府置，为四川行中书省治。治所在成都、华阳二县(今四川成都市)。辖境相当今四川北川以南， 内江、井研以北，简阳、德阳以西，都江堰市以东地区。明初复改为成都府。蒙古入蜀，改成
即今河南潢川县东南双柳树镇。清光绪《光州志》卷1《市集》：“州南六十里有双柳树集。”
即今浙江余姚市东南四十四里河姆渡镇。原属慈溪县，1954年改属余姚县。1973年于此发现了新石器时代早期的河姆渡遗址，证明远古时代我们的祖先不仅在黄河流域、同时也在长江流域创造了灿烂的原始文化。