石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
北宋末改落来镇置，属江阳县。即今四川富顺县东南一百里怀德镇。明《泸州志》引《江阳谱》：“怀德镇旧名落来镇。宣和三年安抚司状奏：据落来市乡老称：落来镇，初因夷人落来归明于本镇住，遂呼镇市为落来，乞改换。
唐武德五年(622)置，属源州。治所在今越南义静省香山一带。贞观十三年(639)废。
一作阿浦水。今俄罗斯叶尼塞河上游西支流阿巴根河。《北史·突厥传》：“突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人兄弟七十人，其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨。”契骨即《新唐书》黠戛斯，剑水即剑河，今叶尼
元置，在今贵州普定县东十六里十二营。明洪武十九年(1386)改置十二营长官司。
即今河北泊头市西南东辛店乡。清同治《畿辅通志》卷49交河县图：东有东辛店。
即今内蒙古察哈尔右旗前旗东北之黄旗海。《汉书·地理志》 雁门郡强阴县： “诸闻泽在东北。”
又称时水。在今山东淄博市北。《汉书·地理志》 齐郡临淄：“如水西北至梁邹入泲。”《水经·淄水注》：“时水又西北径西安县故城南……又西至石洋堰，分为二水，谓之石洋口，枝津西北至梁邹入济。”此时水即《汉志
在今湖南张家界市东南。《清一统志·澧州》： 黑松关 “在永定县 (今张家界市) 东南。近茅冈司，通永顺保靖要道”。
北魏太和年间筑，在今河南确山县东南。《元和志》卷9朗山县：“四望故城在县东南七十里。后魏太和十一年，豫州刺史王肃于四望陂南筑之以御梁。梁太清二年，豫州刺史羊鵶仁以二魏交逼粮运悬断，乃弃悬瓠归于义阳上表
元置，治所在今贵州开阳县东北。后废。元置，治今贵州省开阳县东北。属顺元宣抚司。后废。