石经山
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
西汉置,属辽西郡。治所在今河北卢龙县北潘庄镇沈庄一带。《汉书·地理志》 注: 应劭曰,“肥子奔燕,燕封于此”。故名肥如。隋开皇六年(586) 废。古县名。西汉改肥如侯国置,治今河北省卢龙县北。属辽西郡
一作水步头。即今广东台山市北水步镇。清光绪《广州府志》卷69:新宁县(今台山市)有“水步头墟”。
在今河南永城市西南六十里,南与安徽涡阳县接壤。1939年春至1941年春抗日军政大学四分校旧址在此。
在今湖南张家界市西。《方舆纪要》卷77永定卫“那平关”条下:“《志》云,(大庸)所有那平、边岩下、青鱼滩三关,旧皆为戍守处。”光绪《湖南通志》卷31永定县:边严关“在县西三十里。凿石道里许,通西路蛮洞
即今山东莱阳市东南四十里万第镇。民国《莱阳县志》卷1有万第镇。在山东省莱阳市东部。面积151.2平方千米。人口6.2万。镇人民政府驻前万第,人口7000。该村明初形成聚落。因地处玩山沟前低洼处,取村名
即今西藏申扎县西北一百八十里孜桂错。东南距嘉零湖十八里。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上: 嘉零湖 “自西北隅流出,而入查尔喀特湖”。
天津经丰台至卢沟桥。清光绪二十一年(1895) 动工修建,二十三年 (1897) 竣工通车。二十四年 (1898) 又从丰台引出支线,通至北京右安门外的马家堡。1900年修至北京正阳门 (今前门)。全
即今四川广安县西北西溪河。《舆地纪胜》卷165广安军: 浓水 “出于龙扶速山故县镇,东流入渠江”。《清一统志·顺庆府一》: 浓水,“ 《府志》:浓水即西溪水。源出州北一百二十里蓬州之绵坝,分为二派,南
即今上海市松江县西北二十五里佘山。《清一统志·松江府一》:兰笋山“产笋香如兰,本朝康熙四十九年,圣祖仁皇帝南巡,赐名兰笋”。
即今湖北郧西县南三十里天河口镇。清同治《郧阳府志》卷2《市集》:郧西县南乡有“天河口”。