皖公山
即潜山。今安徽潜山县西北天柱山。《寰宇记》 卷125怀宁县: “皖山祠在县治西。按 《舆地志》: 皖公山神治西北二十里。云周大夫皖伯之神也。《汉书· 地理志》 云: 灊县天柱山,南面有祠。” 唐诗人李白 《江上望皖公山》 诗中云: “奇峰出奇云,秀木含秀气,青冥皖公山,巉绝称人意。”
即“天柱山(2)”。
即潜山。今安徽潜山县西北天柱山。《寰宇记》 卷125怀宁县: “皖山祠在县治西。按 《舆地志》: 皖公山神治西北二十里。云周大夫皖伯之神也。《汉书· 地理志》 云: 灊县天柱山,南面有祠。” 唐诗人李白 《江上望皖公山》 诗中云: “奇峰出奇云,秀木含秀气,青冥皖公山,巉绝称人意。”
即“天柱山(2)”。
在今山西襄汾县西南四十里。《方舆纪要》卷41太平县:汾阳山“以汾水经其南而名”。
又作扶余、凫臾。在今嫩江中下游及松花江、阿什河、拉林河流域。《后汉书·夫余传》:“夫余国在玄菟北千里。南与高勾骊,东与挹娄,西与鲜卑接,北有弱水。地方二千里。”5世纪末亡于勿吉。部分遗民北徙嫩江流域,
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载: 乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府,其属附见有搽里八万户。《汉藏史集》 (藏文版) 载乌思藏十三万户中,搽里八 (蔡巴) 为乌思地区 (前藏) 六
一作菊噶木寺。在今西藏拉萨市内。清乾隆 《卫藏通志》 卷6: 菊噶木寺俗名菊冈寺,“毗连经园,楼高三层,为蒙古僧人学经之所”。
唐贞观十八年 (644) 灭焉耆后置,属安西都护府。治所在今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子旧城。开元七年 (719) 为安西四镇之一。贞元六年 (790) 后废。唐羁縻都督府。贞观十八年(644年)
即今陕西山阳县西南唐家河。《清一统志·商州》 “甲水”条下:花水河“在县西南一百里。源出白石崖,东流入合河”。
在今安徽歙县城南练江南岸。《舆地纪胜》 卷20徽州: 披云峰 “在歙县西南二百步,山势峭拔,苏德祥为亭于峰顶,名披云亭”。
在今安徽庐江县东北。《清一统志·庐州府一》:毛公山“在庐江县东北七十里,与巢县接界。相传汉毛义隐此,上有毛公洞。又北半里为莲花洞,石莲下垂,巧侔追琢”。
在今甘肃武威市东。《十六国春秋辑补》卷91南凉录:秃发傉檀弘昌四年(405),秦姚兴以凉州授傉檀,“傉檀率步骑三万,次于五涧,遂入姑臧”。《水经注》卷40:清涧水“俗亦谓之五涧水也,出姑臧城东,西北流
金为通京师漕运而凿,在今北京市西石景山北麓引永定河入潞水 (北运河)。《金史· 河渠志》: 大定十一年 (1171),“自金口疏导至京城北入壕,而东至通州之北,入潞水,……及渠成,以地势高峻,水性浑浊