在今陕西铜川市西北玉华村凤凰谷。《元和志》卷3宜君县：玉华宫“贞观二十年奉敕营造。其地本县人秦小龙宅，太宗云：‘小龙出，大龙入’。当时以为青凉胜于九成宫。永徽二年， 有诏废宫为寺，便以玉华为名。寺内有肃成殿，永徽中奉敕令玄奘法师于此院译经，每言此寺即阎浮之兜率天也”。
唐代行宫。在今陕西省铜川市北玉华村。唐武德七年(624年)于宜君县兴造仁智宫，贞观二十一年(647年)扩建改名。次年，唐太宗度夏于此，接见高僧玄奘。永徽二年(651年)，废宫为寺，“寺内有肃成殿，永徽中奉敕令玄奘法师于此院译经，每言此寺即阎浮之兜率天也”(《元和郡县志》)。显庆四年(659年)，玄奘“奏请逐静翻译，敕乃移于宜君山故玉华宫”(《旧唐书·僧玄奘传》)，终止麟德元年(664年)圆寂。北宋废毁。
金贞祐二年(1214)升阳门镇置，属弘州。治所在今河北怀安县(柴沟堡)东北。元废。古县名。金贞祐二年(1214年)升阳门镇置，治今河北省怀安县东北。属弘州。元省。
即今黑龙江省五常市北二河乡(二道河子)。清光绪《吉林通志》卷16五常厅：东北“五十里二道河子街，有莫勒恩河渡口”。
又作噶木布拉山、西昆仑山。在今西藏贡嘎县西，为通往浪卡子县的必由之路。清乾隆《西藏志·山川》：“甘不拉，即西昆仑山。路崎难行，途长九十里。”
即今西藏浪卡子县。《清一统志·西藏》卫地诸城：纳噶拉则城“在日喀则城东二百五十里”。后称浪卡子宗。又作拉噶孜、纳噶尔泽、浪噶子。清康熙间置，在今西藏自治区浪卡子县。
在今湖南浏阳市东五十里。《方舆纪要》卷80：古风岩“岩深数十里，溪水内出，灌田百余亩。其相连者，又有毛公、白石等岩”。
亦作拉林多欢站。清置，为吉林将军境内北路驿站之一。即今黑龙江省五常市西北多欢站。光绪《吉林通志》卷57：拉林多欢站“在蒙古喀伦站东八十里，北七十里萨库哩站”。
①在今江西武宁县东北七十里，枕鲁溪上。有石佛洞，传为刘真人修道处。《舆地纪胜》 卷26隆兴府： 鲁溪洞 “幽邃嵌空，有楼台宫阙之状。峭壁环奇，龛像交列，有真仙古佛之容仪，虽绝世工巧追琢不能及”。②在今
商、周邑。春秋为卫地。在今河南卫辉市东北。《左传》： 隐公五年 (前718)，“郑人侵卫牧”。杜注： “牧，卫邑。”古邑名。又作坶。或谓即牧野。商、春秋邑。在今河南省卫辉市东北。春秋时属卫。《左传》隐
即今广东南雄、始兴、曲江、韶关等县市境之浈江。《水经·溱水注》： “东溪亦名东江，又曰始兴水……又西径始兴县南，又西入曲江县。……又西注于北江。”
在今广东顺德市西五十里龙潭村。明正统末黄萧养据此称王，名千人聚。