犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
在今广东新丰县西南沙田镇。清光绪 《广东舆地全图》： 长宁县西有麻沙墟。 明、 清时坪巡司驻此。
在今江苏句容县东南茅山。宋《景定建康志》卷17：中茅峰“在积金山北，其侧有泉，色赤而有味。《真诰》云：饮之延年，山下之民率皆眉寿而无疫”。明弘治《句容县志》卷4：中茅峰“即三茅君所居”。
在今黑龙江省青冈、望奎、庆安、铁力一带。《元史·兵志三》： 浦峪路屯田万户府 “ (至元)三十年， 命本府万户和鲁古䚟领其事， 仍于茶剌罕、剌怜等处立屯”。
即今内蒙古科尔沁左翼后旗东北吉尔嘎朗镇。清为内蒙古哲里木盟科尔沁左翼后旗驻地。
明置，在今广西阳朔县西。《方舆纪要》卷107阳朔县： 榕树关在 “县西二里”。
五岭之一。在今湖南省东南部郴县、宜章县间。秦名阳山，汉晋以来又有上岭山、客岭山( 《续汉书·郡国志》)、黄箱山 ( 《寰宇记》)、腊岭(《太平御览》 引 《太康记》、《通典》)、黄岑山 (《水经注》、
金明昌四年 (1193) 置，为桓州治。治所在今内蒙古正蓝旗北四郎城。元废。古县名。金明昌四年(1193年)置，治今内蒙古正蓝旗西北。元废。
隋开皇五年 (585) 置，治所即今云南宾川县。辖境约当今云南宾川县地。天宝后废。隋开皇初置，治今云南省宾川县北。南诏时废。
在今广西环江毛南族自治县北。《方舆纪要》卷109思恩县： 绀山 “在县北二十里，以山色名。亦曰扞山。以扞蔽县后也。岩嶂层叠，日光少见，土人谓之暗岭”。
在今湖南郴县东六十里。《清一统志·郴州一》： 雷溪山 “高五里。雷溪水出焉”。