①又名陉头、凉陉。在今河北独石口外滦河上游。为辽帝、皇后避暑、狩猎之地。《辽史·地理志》 归化州下： “炭山，又谓之陉头。有凉殿，承天皇后纳凉于此。山东北三十里有新凉殿，景宗纳凉于此。唯松棚数陉而已。” 《新五代史·四夷附录第一》谓契丹主阿保机 “欲自为一部以治汉城”。并称 “汉城在炭山东南滦河上，有盐铁之利，乃后魏滑盐县也”。《方舆纪要》 卷18万全都司： 炭山在 “司西南二十里”。又引宋白曰： “汉城在檀城西北五百五十里，城北有龙门山，山北有炭山。炭山西，即契丹、室韦二界相连之地，其地在滦河上源。” 或谓即今河北独石口外之黑龙山。
②在今甘肃永昌县东南。《清一统志·凉州府一》： 炭山 “在永昌县东南二十里。产石炭”。
③在今宁夏中卫县西南三十里。清乾隆 《宁夏府志》 卷3： 炭山 “夜有火光”。宣统 《甘肃新通志》卷7： “山产石炭，近西一带有火，历年不息，俗呼为火焰山。”
古山名。又称陉头或凉陉。在今河北省沽源县东南、丰宁满族自治县西北滦河上源闪电河源流地带。为辽、金皇帝避暑及游猎之地。
①即今辽宁昌图县北满井乡。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 昌图府图： 东北有满井。②即今黑龙江省宾县西北满井乡。《清史稿·地理志》 宾州府： 官商路 “西北满井达阿城”。
东晋高僧罽宾创建，即今广东广州市光孝寺。
在今江苏吴县东南十里赤门湾。《方舆纪要》卷24苏州府长洲县：灭渡桥，“自昔浮渡处，元大德中，有僧建桥于此，曰灭渡。明初，俞通海攻姑苏，败张士诚兵于灭渡桥”。即此。
即今河南济源市南四十里坡头镇。其下有渚，即古马渚。清乾隆 《济源县志》 卷2： “马渚，在坡头。”(1)在河南省济源市南部、黄河北岸。面积137平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻坡头，人口 3450
1913年改安良厅置，治所在今四川康定县西安良。不久废入康定县。旧县名。1913年由安良厅改置，治安良坝(今四川康定县西安良);同年裁撤，并入康定县。原属川边特别区、西康省。1955年西康省撤销，划归
在今湖北黄州市东。北宋苏轼建于东坡。南宋陆游 《入蜀记》： 居士亭 “下面南一堂颇雄，四壁皆画雪，堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按筇杖，是为雪堂”。《舆地纪胜》 卷49黄州 “东坡” 条： “ (元丰)
元至元十四年 (1277) 置，属扬州路。治所在姚刘沙 (今上海市崇明县东北响哃镇一带)。至正十二年 (1352) 徙州治于故城东北十五里之东沙。明洪武二年 (1369) 降为县。元至元十四年(127
在今江苏常州市东南七里。《清一统志·常州府二》：文成坝，“先是城中水出东水门直行，明万历九年开新河，使水南入运河。旁筑二坝，建祠屋其上， 曰文成里”。
①在今福建仙游县南。《方舆纪要》卷96仙游县：仙溪“在县城南。一名大溪。一名南溪。又名蓝溪。西北受永春、德化之水， 东南流， 至县前环绕如带。又东南汇诸溪水， 亦合于三会溪”。”②在今湖南安化县东。《
在今河北涉县东五里。《方舆纪要》 卷49涉县： 韩王山，“相传韩信曾驻兵于此”。