波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
南宋绍兴年间置，治所与安夷县同城。即今贵州镇远县。后废。南宋绍兴年间置，与安夷县同城而治，即今贵州省镇远县。属思州。后废。
三国魏明帝筑，在今河南洛阳市东北汉魏故城西北隅。西晋时被废黜之皇帝、皇后、皇太子曾安置于此。十六国时洛阳城荒残，金墉城遂成为戍守攻战要地。《宋书· 武帝纪》： 东晋义熙十二年(416)，刘裕北伐，“众
西汉置，为中山国治。治所即今河北定州市。《水经·滱水注》：“卢奴城内西北隅有水渊而不流，南北百步，东西百余步，水色正黑， 俗名黑水池。或云水黑曰卢，不流曰奴，故此城藉水以取名矣。”十六国后燕慕容垂定都
①在今天津市宁河县北宁河镇。《方舆纪要》卷11宝坻县： 梁城，“ 《志》 云： 唐末刘仁恭所筑。刘守光为燕王曾屯兵于此，即今梁城所也”。②在今安徽淮南市 (田家庵) 附近。《水经·淮水注》： “ (淮
在今云南砚山县东北弥勒湾附近。《清一统志·广西州》 “杨屋寨”条：“自弥勒湾东逾山，有竹子箐。”
在今湖北大悟县北。《方舆纪要》 卷77孝感县： 黄茅岭 “在县北二百五十里。为县境之险阻。其相近者又有白杨岭。《险要说》： 孝感之黄茅岭与应山之高贵山、随州之栲栳山，皆与信阳三关形势联络。上接襄、邓，
在今甘肃两当县东。《元和志》 卷22两当县： 鸑鷟山 “在县西二十里”。《清一统志 · 秦州一》： “ 《图经》 云，昔张果先生夏居豆积，冬居此山。《巩昌府志》： 在县东十五里，两峰秀耸，一名南岐，一
在今广西阳朔县东。《方舆纪要》卷107阳朔县：东石渠，“《志》云：在县东狮子山下。两岩天成，深丈余”。
简称明正土司。清康熙五年 (1666) 改长河西鱼通宁远宣慰司置，属雅州府。治所在打箭炉 (今四川康定县)。辖境相当今四川康定、丹巴、雅江、九龙及道孚等县地。宣统三年(1911) 改流。
在今云南双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县西北营盘。旧属缅宁县，民国时有县佐驻此。