在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
一名洿谷水。在今陕西合阳县东南。《左传》： 文公七年 (前620)，晋师 “败秦师于令狐，至于刳首”。唐杜佑 《通典·州郡三》： 郃阳县 “有刳首水”。或说在今山西临猗县西。古邑名。春秋晋邑。在今山西
在今江苏铜山县北坨城下。《方舆纪要》卷29徐州：牛角湾“明万历初，运河经此。既而运河由茶城东南十里镇口闸合黄河，旧河遂淤。议者以其地平旷，河易泛滥，因筑坝以防之，谓之旧河坝”。
亦作汉城。即今辽宁朝阳县南五十家子古城。《新五代史·晋家人传》：辽天禄元年(947)，“(李)太后自驰至霸州， 见永康王，求于汉儿城侧赐地种牧以为生”。
在今陕西三原县南北二城之间的清河上。为多孔式拱形桥，桥身全用石条铁钳构成，桥面铺青石板，两侧有石雕栏杆。《清一统志·西安府》：龙桥“在三原县北门外，跨清河。宋建隆四年，清河溢。有龙斗于桥下，桥圮。重建
清置，在今四川康定县西南五十里折多塘。为川藏要道。《清一统志·雅州府一》：折多汛“在打箭炉西南四十五里。其地有热水塘， 即温泉也”。
即今广东新丰市北黄镇。 《方舆纪要》卷102翁源县 “桂丫山镇” 条： “县东百四十里有黄峒巡司。旧为贼巢。弘治十四年设，后改入兴宁县，万历中革。”
北宋置，属合水县。在今甘肃华池县东南凤川河畔。《方舆纪要》卷57合水县：凤川砦“在县东北五十里。亦曰凤川镇。宋范仲淹所置”。在浙江省桐庐县东部。面积151.9平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻凤岗，
或作工布。西藏古代族部名。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》及《吐蕃工布摩崖碑》载：在工地区，首领为工首领，名叫噶布。工堡在隋、唐以前为西藏最早的小邦之一，其首领与吐蕃王室同出一源，后被吐蕃征服。地在今西藏工曲
①北宋治平四年 (1067) 置，属归善县。为铸钱监。在今广东惠州市旧城内。②北宋仁宗时置，在今陕西洛南县东南。《宋史·食货志下》： 仁宗 “采洛南红崖山、虢州青水冶青铜，置阜民、朱阳二监铸钱”。《元
在今云南禄劝彝族苗族自治县北五十里。《方舆纪要》 卷116禄劝州： 法块山 “四面削立，惟东南有一径，可容单骑。旁有裒阿龙山”。