①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
北宋置，属梅州程乡县。在今广东梅县西北石坑镇。北宋置，属程乡县。即今广东省梅县西北石坑。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
唐安西都护府地。即今新疆伽师县。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》： “岐山三百四十里至葭芦馆。”
西汉置，属山阳郡。治所在今山东成武县东南十八里郜鼎集。东汉省入成武县。西汉置，治今山东省成武县东南。钱大昕等以为当作邛成侯国，西汉宣帝元康二年(前64年)，封外戚王奉光为邛成侯，置邛成侯国于此。属山阳
唐渤海国置，属桓州。治所当在今吉林集安市或朝鲜渭源境。辽废。
即汉渠。在今宁夏北部黄河东岸。《西夏书事》卷20有汉伯渠，疑即汉渠的遗迹。在今宁夏北部黄河东岸。明嘉靖《宁夏新志》卷3灵州守御千户所：汉伯渠“自黄河开闸口， 长九十五里。洪武初浚立，灌田七百三十余顷”
即今安徽太湖县东北四十里小池镇。明置巡司于此。
在今四川成都市西郊杜甫草堂一带。《寰宇记》卷72华阳县：“杜甫宅在西郭外，地属犀浦县，接浣花溪，地名百花潭。”《方舆胜览》卷51成都府：“浣花溪在城西五里。一名百花潭。按吴中复《冀国夫人任氏碑记》云：
1943年由东台、泰县、如皋3县析置，治所在海安镇 (今江苏海安县)。1948年改名海安县。旧县名。苏中抗日根据地设。1943年由江苏省东台、泰县、如皋三县析置，治海安镇(今海安县城)。为纪念民主人士
即今安徽歙县西北十五里富堨镇。清乾隆《歙县志》 卷1 《都鄙》 有富堨村。