古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注
北宋置，属溆浦县。在今湖南溆浦县东。
故地在今非洲西北部和欧洲西班牙南部地区。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：“木兰皮国，大食国西有巨海，海之西有国不可胜数。大食巨舰所可至者，木兰皮国尔。自大食之陁盘地国发舟，正西涉海百余日方至其国。一舟可容数
在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺东。为喇嘛庙。唐时创建 (一说宋元祐中建)。明弘治五年 (1492) 重建。现存天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经阁、配殿、禅院及各殿塑像等，齐备无损，是五台山保存完好的
唐贞观二十一年 (647) 以铁勒拔野古部置，属燕然都护府。其地在仆骨东，邻靺鞨，当今蒙古国东方省一带。公元8世纪后废。唐羁縻都督府。贞观二十一年(647年)以铁勒拔野古部置，属燕然都护府。约在今俄罗
在今四川梓潼县东北。《汉书·地理志》梓潼县：“五妇山，驰水所出，南入涪。”东晋常璩《华阳国志·汉中志》：梓潼县“有五妇山，故蜀五丁士所拽蛇崩山处也”。同书《蜀志》：“(秦)惠王知蜀王好色， 许嫁五女于
①在今浙江台州市黄岩区西南。《元和志》卷26台州黄岩县： 黄岩山 “在县西南二百三十里”。《寰宇记》 卷98黄岩县： “以其山顶有黄石，故以名之。” 县以山名。②在今江西上饶县东。《清一统志·广信府一
即今湖北安陆市西北二十六里青龙镇。清光绪 《德安府志》 卷8 《兵事》： 同治三年 (1864)四月，张总愚 “扰及郡西三里店、白兆山、青龙潭等处”。
在今湖北宜昌市西。《三国志·吴书·韩当传》： “宜都之役，与陆逊、朱然等共攻蜀军于涿乡，大破之。”
在今安徽阜阳市南，北流入颍河。《水经·淮水注》： “ (焦陵) 陂水北出为鲖陂。” 会贞按： “陂水北出者，别流，自今阜阳县南北流绕城下注颍，已湮。”又称三丈陂、三严水。在今河南省平舆县东。久堙。