又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今青海贵南县东北。唐天宝十三年(754)于此置武宁军。《元和志》卷39廓州：“武宁军在洪济桥东南八十里百谷城。”在今青海省贵德县西南。唐天宝十三载(754年)于此置武宁军。
①即今辽宁西丰县西七十里松树乡。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 海龙厅图： 西有松树咀。②即今辽宁瓦房店市东北松树镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 复州图： 东北有松树咀。清末南满铁路经此。
亦名穆窑。即今广西扶绥县西二十五里左江南岸咘窑村。明 《徐霞客游记·粤西游日记三》：小溪 “源发自江州，土人谓之横江。越梁而南，即为穆窑村，有市肆，西临江浒”。
亦作上甲郡。南朝梁置，治所在上甲县(今湖北郧西县西南夹河镇)。北周辖境相当今陕西洵阳、白河二县及湖北郧西县部分地。隋开皇初废。即“上甲郡”。
明洪武四年 (1371) 置，属延平卫。治所在福建将乐县南。清顺治十八年 (1661)废。明洪武四年(1371年)置，治今福建省将乐县南。属延平卫。清顺治十八年(1661年)废。
即六归河。今贵州大方县西南六冲河。《明史·李橒传》：天启二年(1622)安邦彦叛军“东渡陆广河，直趋贵阳”。
唐渤海置，为鄚州治。治所在今黑龙江省阿城市。辽废。古县名。渤海国置，治今黑龙江省阿城市，为鄚州治。辽废。
古称鹊头戍。唐置镇，属南陵县。在今安徽铜陵县北十里长江中鹊头山上。《新唐书·地理志》 南陵县： “有鹊头镇兵。” 《元和志》 卷28南陵县： 鹊头镇 “在县西一百一十里。即春秋时楚伐吴，败于鹊岸是也。
明洪武二十年 (1387) 置，属盘石卫。治所即今浙江乐清市东北蒲岐镇。清顺治十七年(1660) 改置蒲岐寨，设把总驻守。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省乐清市东北蒲岐。属盘石卫。清顺治十七年
东晋义熙初析新城郡置，治所在高安县(北周改远安县，今湖北远安县西北旧县镇)。《南齐书·州郡志》：“桓温平蜀，治江陵。以临沮西界，水陆纡险，行径裁通，南通巴、巫，东南出州治，道带蛮蜑，田土肥美，立为汶阳