木门寺
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7:木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建,蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭,御制诔词,有碑存焉”。
②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传隋末毁于兵。1933年中国工农红军四方面军在此召开木门会议。
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7:木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建,蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭,御制诔词,有碑存焉”。
②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传隋末毁于兵。1933年中国工农红军四方面军在此召开木门会议。
在唐长安城怀远坊东南隅,今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载:大云经寺“本名光明寺,隋开皇四年,文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延,因隋文赐以蜡烛, 自然发焰,隋文奇之,将改所住寺为光明寺,昙延请
即灵山。在今四川阆中市东北。《寰宇记》卷86阆中县:仙穴山“在县东北十里。《周地图》云:灵山峰多杂树, 昔蜀王鳖灵帝登此, 因名灵山……天宝六年敕改为仙穴山”。
在今四川中江县东南。《隋书·地理志》:玄武县有郪江。《元和志》 卷33飞乌县: “郪江水,经县北,去县四十里。” 《清一统志·潼川府一》: 郪江 “在中江县南九十里。源出铜山县东南,径三台县南,至蓬溪
亦作剌麻哈。在今青海达日县西黄河南。《元史·地理志》 河源附录: “思本曰: …… (怀里火秃河) 与黄河合,又东北流一百余里,过郎麻哈地。”
唐置,在今山西榆社县南四十五里与武乡县接界处。《新唐书·地理志》 潞州武乡县: “北有昂车关。” 《资治通鉴》: 唐天复元年 (901),朱全忠将“ (氏) 叔琮入天井关,进军昂车”。《方舆纪要》卷4
①明置,属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县东南塔山屯镇。《方舆纪要》 卷37广宁前屯卫: 塔山堡在 “卫东南六十里”。②明置,属义州卫。在今辽宁义县东南。《方舆纪要》 卷37义州卫: 塔山堡在 “卫东南六十
即今山东章丘市西北水寨镇。古名黄巾固。元于钦《齐乘》卷3:“按《述征记》:历城到营城三十里。自城以东,水弥漫数十里间,南则迫山,实为险固。逮金乱,土人因阻水立邑,号曰水寨。”清光绪《山东通志》卷34“
北宋大中祥符七年(1014)改真源县置,属亳州。治所即今河南鹿邑县。元废。古县名。北宋大中祥符七年(1014年)改真源县置,治今河南省鹿邑县东。属亳州。蒙古至元二年(1265年)并入鹿邑县。
泛指西部之州。《三国志·魏书·郑浑传》裴注引张璠《汉纪》:东汉郑泰称董卓“出自西州”,即是。见“东州”。
北宋置,属飞乌县。即今四川中江县西南兴隆镇。清光绪 《潼川府志》卷4: 龚市镇 “在县南六十里。乾隆时改名兴隆场”。