在今辽宁朝阳市东大街。始建于清乾隆九年 (1744)。清 《塔子沟纪略》 卷7： 三座塔关帝庙 “铺民曾玉蕃、孟世威等三十余人籍隶山西，在塔贸易，于乾隆九年间立会捐资建关帝庙于三座塔城内东塔之右。盖以塔有三座，向系鼎峙之形，今东塔坍坏，鼎足不完，因于塔基之旁立庙以补之也。是年建庙三间，乾隆十八年阖城铺民公议捐资添建马神庙三间于东，财神庙三间于西，连亘九间巍然焕然矣。今于乾隆二十一年铺民曹三诏等又于庙门外募建戏楼一座，以供祭献云”。朝阳东塔虽于清初倒塌，现尚存辽天庆六年 (1116) 灵感寺释迦舍利塔铭残碑及开泰六年 (1017) 无垢净光大陀罗尼法舍利塔经幢等重要文物。
在今河北定州市北。《水经·滱水注》：“卢奴城内西北隅， 有水渊而不流，南北百步，东西百余步， 水色正黑， 俗名黑水池。或云水黑曰卢，不流曰奴，故此城藉水以取名。”池水东北合滱水。
①北魏置，治所在云中郡盛乐县 (今内蒙古和林格尔县西北土城子乡)。辖境相当今内蒙古呼和浩特、和林格尔、清水河、准格尔等市县旗地及山西偏关、河曲二县一带。永熙中改为云州。②北齐天保六年 (555) 置，
即今西藏浪卡子县羊卓雍错西岸桑丁寺。藏语意为金刚母猪。清《西藏图考》卷5：多尔吉拔姆宫“在羊卓白地地中海中， 自布达拉西行半月。海中有山，上建寺，极宏丽， 乃女呼图克图多尔吉拔姆所居。世传北斗之精化生
亦名烽火山。在今安徽宿松县东北六十里。《寰宇记》 卷125宿松县： 烽火山 “在县东北六十里。按 《郡国志》 云： 齐、陈二国割江为界，征伐不息，烽候频惊，此山高敞，可以瞻望。齐永明八年，因置烽火于山
即今广东清新县西南山塘镇。当山塘水入北江之口。清光绪《广东舆地图说》卷1清远县：北江“又西南经白石头，山塘水自西北入焉，屈而南经山塘汛，大燕水自东北入焉”。
亦作南䍧牱郡。 南齐改牂柯郡置， 治所在且兰县 (今贵州黄平县西南)。辖境相当今贵州贵阳、瓮安、黄平、独山、惠水等县市一带。梁大宝以后废。
明永乐三年(1405)置，属奴儿干都司。在今吉林汪清县嘎呀河以东地区。后废。明永乐三年(1405年)置。治今吉林省嘎呀河以东地区。属奴儿干都司。永乐后期，西迁至鸭绿江北，以后渐成建州一部。
或作余无戎、余吾。在今山西屯留县西北三十里。《左传》： 成公元年 (前590) 春，“遂伐茅戎。三月癸未，败绩于徐吾氏”。
在今山西天镇县西南。《水经·㶟水注》：托台谷水“上承神泉于苇壁北，东径阳门山南托台谷，谓之托台水，汲引泉溪，浑涛东注，行者间十余渡，东径三会城南，又东径托台亭北，又东北径马头亭北，东北注
即今四川荣县南五宝镇。清嘉庆《四川通志》卷29荣县：有五保镇。道光《荣县志》卷4：五宝镇“县南九十里”。