挞吉那国
故地或以为在今印度半岛西部沙漠地区,或以为在今伊朗法尔斯省沿海塔黑里一带。元汪大渊 《岛夷志略》: “挞吉那,国居达里之地,即古之西域,山少而瘠,气候平热。”
故地或以为在今印度半岛西部沙漠地区,或以为在今伊朗法尔斯省沿海塔黑里一带。元汪大渊 《岛夷志略》: “挞吉那,国居达里之地,即古之西域,山少而瘠,气候平热。”
南朝宋明帝刘彧陵墓。在今江苏南京市北幕府山东南麓。《元和志》 卷25上元县: 明帝刘彧高宁陵 “在县北十九里幕府山东南”。
北宋置,属辰溪县。即今湖南怀化市东六十四里铜湾镇。后改属沅州。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
在今四川宜宾市东仙人场南。清嘉庆 《南溪县志》 卷2: 望仙桥 “在县南隔江七十里。以北岸有古仙人场,故名”。
①南齐析晋宁郡连然县地置,属宁州。治所在益宁县(今云南昆明市西郊马街)。辖境约当今昆明市滇池西北岸和安宁市、易门县地。后废。②唐天宝元年(742)改昭州置,治所在平乐县(今广西平乐县西南)。辖境相当今
在今江西乐安县南。《明一统志》 卷54抚州府: 神运城 “在乐安县南八十里。相传唐罗仆射领兵逐寇,夜有神助筑城,遗址尚存”。《方舆纪要》 卷86抚州府乐安县: 神运城 “一名铜壶寨”。
旧在今湖北黄州市郡仪门外西南隅。宋陆游 《入蜀记》: 栖霞楼 “本太守闾邱孝终公显所作。苏公 《乐府》 云,小舟横截春江,卧看翠壁红楼起,正谓此楼也。下临大江,烟树微茫,远山数点,亦佳处也。楼颇华洁。
即好水川。今宁夏隆德县之渝水。《宋史·任福传》:庆历初,福率军与西夏军战于张家堡后,“与(桑)懌合军屯好水川”。《方舆纪要》卷58隆德县:好水在“县东二里。源出固原州界六盘山,西南流,合于庄浪县之苦水
即今江西修水县西六十八里司前乡。清置巡检于此,后移置渣津镇。
一名大金山。在今福建霞浦县南。明嘉靖《福宁州志》 卷2 《山川》 霞浦县: 南金山 “在王十二都,广袤二十里。相传有客从海道来,宿山下人家,翼日早遗金二大锭而去,主人兄弟知客所在,追十里许还之。客谢曰