戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
在今河南汝州市西南汝水南岸。《水经·汝水注》: “汝水又径周平城南。” 《魏书·地形志》:汝北郡石台县 “有平州城”。《水经注疏》 谓 “平州”似为 “周平” 之误。
即今台湾台北县东板桥市。清光绪 《台湾地舆总图》 淡水县图: 台北府淡水县东有枋桥街。即今台湾省台北县驻地板桥市。清乾隆年间大陆移民至此垦殖,在东侧小溪上架一木板为桥,因称其地为枋桥。后移民渐增,多为
在今湖南东安县北。明置巡司于此,后废。《清一统志·永州府二》: 结陂市 “在东安县(治今紫溪市镇) 北六十里”。
1944年改布伦托海县置,属新疆省。治所即今新疆福海县。以境内布伦托海物产丰盛而得名。在新疆维吾尔自治区北部、阿尔泰山南坡、乌伦古河下游。属伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区。面积3.65万平方千米。人口7万
宋大理置,属谋统府。治所即今云南兰坪白族普米族自治县治金顶镇。元至元十二年(1275)改置兰州。大理国置,治罗眉州(治今云南兰坪白族普米族自治县东南金顶镇)。属谋统府。辖境相当今云南省怒江傈僳族自治州
即今新疆西南部和田河西源喀喇喀什河。源出和田县西南喀喇昆仑山,东北流折西北流,至和田县北与东源玉龙喀什河谷,称和田河。清宣统《新疆图志》 卷67: 和阗河 “一源出昌器满达坂北麓,东北流,经和阗城西曰
即今广东顺德市西北北滘镇。明万历《广东通志》卷16:顺德县有“北滘墟”。
即今印度尼西亚苏拉威西岛。清谢清高《海录》 有专条记述。
唐置,属羁縻驯州。治所在今四川雷波县境。后废。
①东晋义熙中置,为晋熙郡治。治所即今安徽潜山县。隋为同安郡治。唐为舒州治。南宋嘉定十年(1217)迁治皖口(今怀宁县东北山口乡),端平三年(1236)迁治罗刹洲(今贵池市西六十里),后又迁治宜城(今安