思峨洞
在今四川兴文县西南兴晏乡。《舆地纪胜》卷153泸州： 思峨洞 “距州二百里，隶乐共城。初入稍隘，已乃渐阔，石髓凝结，千态万状。前行数丈，豁然宛若堂室，周匝可五七丈。又数十步，深明高广，可容数百客。俗传游人饮于此，肴核狼籍，经夕视之无见焉，竟不可诘”。宋 《通鉴长编纪事本末·讨卜漏》： 初梅岭知砦高公老，“常携其妻以金玉器与卜漏辈饮思峨洞”。即此。
在今四川兴文县西南兴晏乡。《舆地纪胜》卷153泸州： 思峨洞 “距州二百里，隶乐共城。初入稍隘，已乃渐阔，石髓凝结，千态万状。前行数丈，豁然宛若堂室，周匝可五七丈。又数十步，深明高广，可容数百客。俗传游人饮于此，肴核狼籍，经夕视之无见焉，竟不可诘”。宋 《通鉴长编纪事本末·讨卜漏》： 初梅岭知砦高公老，“常携其妻以金玉器与卜漏辈饮思峨洞”。即此。
在今江西南昌市。《水经·赣水注》： “赣水又历白社西。有徐孺子墓。吴嘉禾中，太守长沙徐熙于墓隧种松，太守南阳谢景于墓侧立碑。永安中，太守梁郡夏侯嵩于碑傍立思贤亭。松大合抱。亭世修治，至今谓之聘君亭也。
即今浙江磐安县东南二十六里大盘乡驻地学田村。1939年至1949年为磐安县治。
东汉雒阳苑囿。在今河南洛阳市东北汉魏故城南津城门外。《后汉书·桓帝纪》 载： 永寿元年(155) 六月，“洛水溢，坏鸿德苑”。即此。
即白水。在今陕西白水县南。《清史稿·地理志》 同州府白水县： “东南有白水，即南河水，自南境东流注之 (洛水)。”
①山名。在今河北昌黎县西北仙台山。《尚书·禹贡》： “夹右碣石入于河。” 秦始皇、汉武帝皆曾东巡至此登临观海。东汉建安十二年(207) 曹操用兵乌桓过此，作 《观沧海》 诗： “东临碣石，以观沧海。”
即下迮戍。在今湖北襄樊市东北沔水北。《魏书·世宗纪》：景明元年(500)，“荆州刺史桓道进攻(萧)宝卷下笮戍，拔之”。即“下迮戍”。
在今浙江三门县东南高湖村。明属临海县，置巡司于此。清置镇。
汉译猴子洞。在今西藏乃东县泽当贡布山上。神话传说这里是观世音菩萨点化猕猴和罗刹女结合、繁衍后代的地方。藏文史籍记载为西藏古代人类的发祥地。
清康熙五年(1666)置，属思恩府。治所在今广西田林县西定安镇(旧西林县)。后移于��角村(今广西西林县)。雍正十二年(1734)改属西隆州，乾隆七年(1742)又改属泗城
明初改元不牙迷站置，在今黑龙江省木兰县。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“伯颜迷站”。