弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
在今江苏仪征市西北铜山乡。《寰宇记》卷123扬州江都县：“大铜山在县西七十二里。即《汉书》称吴王濞即山铸钱，此其处也。”古山名。在今江苏省仪征市西北、长江北岸。明隆庆《仪征县志》载：“大铜山在县西北二
唐贞观四年 (630) 置，属羁縻廓州。治所在今四川若尔盖县西境。后废。唐贞观初以党项部落置，在今四川省若尔盖县西境，后地入吐蕃，侨治庆州(州治安化县，今甘肃庆城县)界。寻废。
沅水支流。在今湖南黔阳县东南。《方舆纪要》卷81黔阳县：大龙溪“源出罗公山。又有小龙溪，出县(治今黔城镇)东南九十里之柘木隘。二溪水脉相通，皆流入于沅水”。
从山西忻县(今忻州市)经河边村(今定襄县东北河边镇)至甲子湾，再至窑头煤矿。全长61公里。为同蒲铁路支线。1934年动工修筑，次年建成。今称忻河线。
春秋戎邑。在今河南洛阳市南。《左传》：僖公十一年(前649)，“扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎同伐京师，入王城，焚东门”。杜注：“扬、拒、泉、皋皆戎邑，及诸杂戎居伊水、雒水之间者。”
即今江苏淮阴县驻地王营镇。《清一统志·淮安府二》：王家营镇“为陆路入京孔道。本朝康熙六年，居民以河决分为东西营”。1972年淮阴县迁治于此。
即徒思。在今伊朗东北部马什哈德北。《元史·地理志·西北地附录》 有 “途思”。
在今湖南华容县北。《方舆纪要》卷77华容县“澧水”条下：“《志》云，县治北有华容河，晋杜预所开，以通零桂之漕，北接大江，南达洞庭。今堙。”
即大蕃。指西藏或藏族聚居地区。敦煌文书(《敦煌石室真迹录》卷丙)中有“大番故墩煌郡莫高窟阶处士公修功德记”。
在今河北邯郸市。《汉书·地理志》 注引张晏曰：“邯郸山在东城下。”《水经·浊漳水注》：牛首水“出郸县西堵山……又东历邯郸阜，张晏所谓邯山在东城下者也”。