又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀
在今广东化州市旧城宝山麓。产橘，世称赖园橘红。清光绪 《化州志》 卷11载阮元 《化州橘红记》，称此处橘最佳。赖氏守此世为业。
①在今安徽滁州市东。《寰宇记》 卷128滁州清流县： “因县东清流水为名。” 有二源，一为二道河，源于来安县龙王山; 一为小沙河，源于定远县岱山。在沙河集汇合后东南流，于来安县汊河集东汇入滁河。②古名
①明置，属镇番卫。在今甘肃民勤县东南。《方舆纪要》卷63镇番卫“东安堡”条下：“又卫东南有土门堡，万历中，设守备驻守于此。”②即今甘肃古浪县东北土门镇。《清一统志·凉州府二》：土门堡“在古浪县东北六十
即今辽宁辽阳县西南六十里刘二堡镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》辽阳州图：西南有刘二堡。
在今江西萍乡市西北四十里。《方舆纪要》卷87萍乡县：下石坡洞“有巨石窒其门。宋靖康中，巨盗曹成辈劫掠乡井，里人相率去石入洞避难。洞空旷可容千人， 一夫守之， 寇屡攻莫能入”。
南宋绍熙五年(1194)改明州置，治所在鄞县(今浙江宁波市)。以年号为名。辖境相当今浙江宁波、鄞县、慈溪、奉化、象山等市县及舟山群岛。元至元十四年(1277)改为庆元路。宋、元时均置市舶司于此，为重要
在今甘肃古浪县东。《清一统志·凉州府一》： 黑松林山 “在古浪县东四十五里。上多松”。
①秦置，为邯郸郡治。治所在今河北邯郸市。《汉书·地理志》 注引张晏曰：“邯郸山在东城下。单，尽也。城郭从邑，故加邑云。”西汉为赵国治。三国魏属广平郡。东魏天平初废入临漳县。隋开皇十六年(598)复置，
①西晋永嘉五年 (311) 析云南、永昌两郡置，属宁州。治所在河阳县 (今云南大理市北五十六里，洱海东岸大成村)。辖境约比今云南洱海周围大，北到丽江、永胜，西到云龙。东晋析置西河阳郡后，辖境仅包有今洱