在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
春秋齐国边邑。在今山东禹城市西。《左传》：定公九年 (前501)，“齐侯致禚、媚、杏于卫”。杜注： “三邑皆齐西界。”古邑名。春秋齐边邑。在今山东省禹城市西。《左传》定公九年(前501年)：“齐侯致禚
即今江苏武进县西北四十五里西夏墅镇。清光绪《江苏全省舆图》武进县图：西北有夏墅。民国《江苏六十一县志》：武进县西北有“西夏墅镇”。在江苏省常州市新北区西部、新孟河两岸。面积52平方千米。人口4万。镇人
①在今河北饶阳县西南。《汉书·地理志》饶阳县： “在饶河之阳。” 《清一统志·深州一》： 古饶河，“ 《旧志》： 在县西南三十里。本滹沱支河，昔时北注入易水，今堙”。②即今黑龙江省饶河县北之挠力河。《
①又名五塔寺。在今北京市海淀区白石桥东长河北岸。明永乐时创建。成化九年 (1473) 又在寺内建金刚宝座石塔一座。清乾隆二十六年 (1761)因避雍正帝胤禛讳，改名大正觉寺。20世纪30年代寺毁，今仅
在今云南砚山县东北弥勒湾附近。《清一统志·广西州》 “杨屋寨”条：“自弥勒湾东逾山，有竹子箐。”
隋开皇十年 (590) 改盆允县置，为封州治。治所在今广东新会市北。据民国吕式斌 《今县释名》： “本汉四会县地，故名新会。” 十一年(591) 改为允州治，大业初属南海郡。唐初为冈州治，贞观十三年
即噶达。在今四川道孚县东南协德乡 (街村)。清果亲王允礼 《西藏日记》： “泰宁，番名格达。雍正八年迁达赖喇嘛居此，赐今名。”
明景泰年间于开城置，属陕西都司。在今宁夏固原县南四十里。成化四年 (1468) 升为固原卫。
在今湖南石门县东。《方舆纪要》卷77石门县“石门山”条下：“又县东一里有天门台山，顶方正如台。二小溪合流，台下为天门桥。”
即黄岘关的简称。在今河南罗山县西南。《梁书·武帝纪》：普通五年(524)，“攻岘关”，即此。黄岘关的简称。在今河南省罗山县西南。《梁书·武帝纪》：普通五年(524年)，“攻魏岘关”，克之，即此。