嵩祝寺
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
南朝梁天监六年 (507) 置,为梓潼郡治。治所在今四川蓬安县西五里锦屏镇,一说在县西南利溪镇。《太平御览》 卷167引 《周地图记》 云: “相如县有相如坪,相如故宅,因以名县。” 北周郡县俱废。武
即春秋桑田。在今河南灵宝市北沙河东岸。《北史·魏孝武纪》: 永熙三年 (534),孝武西奔 “至稠桑,潼关大都督毛洪宾迎献食”。《元和志》卷6灵宝县: “稠桑泽,在县西十里。虢公败戎于桑田,即是也。”
在今甘肃礼县西十里。清光绪 《甘肃新通志》 卷7: 金瓜山 “前连小峰,上有石微指之即动,力撼之不动,土人谓之悬忽石。对面有高峰,苍松万株”。
在今广东广州市区西部龙津路泮塘前街。是一座供奉道教真武帝的神庙。始建于北宋皇祐四年(1052),历代曾多次重修, 以清乾隆、同治年间进行整修规模较大。庙堂建筑独特,雕工精细。
又作纳默尔河。即今黑龙江省讷河市南讷谟尔河。《清一统志·黑龙江》:纳穆尔河“在墨尔根城南一百六十里。源出东南兴安岭。西流入嫩江”。
在今四川冕宁县南漫水湾镇 (松林)。清康熙四十九年 (1710) 置松林土千户。村名。在吉林省珲春市区中南部。属杨泡满族乡。人口960。曾名石灰沟、太平川,1953年因重名改今名。南依中、俄界山神仙顶
即今河南上蔡县东蔡沟乡。清康熙 《上蔡县志》 卷2 《集镇》: “蔡沟镇,城东六十里。”
在今河南洛阳市北前海资村(现改名向阳村)西南、洛孟公路西侧。元乂,字伯㑺,道武皇帝玄孙,太师京兆王世子。《魏书》中有传。该墓1925年曾被盗掘,1974年再次进入墓内作了调查。墓甬道顶部
唐置,属羁縻纡州。治所在今广西忻城县东南。北宋庆历间废。古县名。唐置,治今广西壮族自治区来宾市西北。属纡州。北宋庆历时废。
一名淄水。上源即今新泰市西北羊流河,西南流合今小汶河,西经柴县北,折西北至泰安市南大汶口入大汶河。《水经· 汶水注》: “汶水又南,左会淄水。水出泰山梁父县东……淄水又径梁父县故城南,淄水又西南径柴县