尼什哈山
一名龙潭山。在今吉林省吉林市东十二里。《清一统志·吉林一》：尼什哈山“周十里，高三百步。其上有城，周二里。城西一井，木一其中。旁有鲫鱼池三，石砌”。光绪《吉林通志》卷18：尼什哈山“尼什哈者，国语(满语)谓小鱼也。山之东北有河出小鱼， 山因以名。四面陡壁，西北有车道，盘旋而上至其颠。杂树交荫，希见阳景。南行百余步，路旁有一池，石砌，相传谓鲫鱼池。北有龙潭，周五十余步，水色深碧，雨不溢，旱不减”。
一名龙潭山。在今吉林省吉林市东十二里。《清一统志·吉林一》：尼什哈山“周十里，高三百步。其上有城，周二里。城西一井，木一其中。旁有鲫鱼池三，石砌”。光绪《吉林通志》卷18：尼什哈山“尼什哈者，国语(满语)谓小鱼也。山之东北有河出小鱼， 山因以名。四面陡壁，西北有车道，盘旋而上至其颠。杂树交荫，希见阳景。南行百余步，路旁有一池，石砌，相传谓鲫鱼池。北有龙潭，周五十余步，水色深碧，雨不溢，旱不减”。
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有沙鲁万户。《汉藏史集》(藏文版)载乌思藏十三万户中，沙鲁(夏鲁)为藏地区(后藏)六个万户之一，其治所在
明置，属天全六番招讨司。在今四川泸定县南冷碛镇。明曹学佺《蜀中广记》卷35边防记：“《志》云，冷碛十八砦，为三十六种番夷出入之路。”
即太行山。在今山西东部与河北接界处。《淮南子·汜论训》：“武王欲筑宫于五行之山。”东汉高诱注：“五行山，今太行山也，在河内野王县北上党关也。”
亦作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。唐置大夏州于此。《新唐书·地理志》： “大夏州，以缚叱城置。” 叱为吒之讹。又作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今
明中叶后称台湾为东番，意谓在祖国大陆的东方番族聚居之地。陈第著有《东番记》。明中叶后称今台湾土著为“东番”，推衍为指台湾全岛，意即“福建东域番族聚居之地”。明陈第有《东番记》，张燮《东西洋考》有《东番
即今甘肃酒泉市西南沙子坝村。《方舆纪要》卷63肃州卫：土儿坝“又西为沙子坝。正德中，土鲁番入寇，官军败绩于此”。
即今四川成都市东南大面镇。清嘉庆《四川通志》卷89华阳县：大面铺“在县东二十里”。为成都东出大道。
即今山东青州市西北之尧王山。《水经·巨洋水注》：尧水“出剧县南角崩山，即故义山也。俗人以其山角若崩，因名为角崩山，亦名为角林山，皆世俗音讹也”。
又称南孔庙。在浙今江衢州市城内新桥街。孔子第48代孙孔端友随宋高宗南渡，赐居衢州。南宋宝祐三年(1255)于城北菱塘创建孔子家庙。元季毁于兵火。明正德十五年(1520)在今址重建。清以来曾多次整修。中
亦名班巴、宾巴、冰坝。在今西藏边坝县东南。清乾隆《卫藏通志》卷15：“边坝即达隆宗，又名宾巴。”“边坝”，藏语意为吉祥、光辉。1960年与沙丁宗、杰顿谿合并设边坝县，后迁驻东马同。