室利佛逝国
梵文意为吉祥胜利。宋、元载籍称为三佛齐。为7世纪至13世纪印度尼西亚苏门答腊岛古国。都城即今巨港。最盛时势力达西爪哇、马来半岛、加里曼丹南部，为印度文化7世纪时之主要根据地，亦是中国、印度、阿拉伯国家间交通贸易之要冲。《新唐书·南蛮下》： “室利佛逝，一曰尸利佛誓。过军徒弄山二千里，地东西千里，南北四千里而远。”
梵文意为吉祥胜利。宋、元载籍称为三佛齐。为7世纪至13世纪印度尼西亚苏门答腊岛古国。都城即今巨港。最盛时势力达西爪哇、马来半岛、加里曼丹南部，为印度文化7世纪时之主要根据地，亦是中国、印度、阿拉伯国家间交通贸易之要冲。《新唐书·南蛮下》： “室利佛逝，一曰尸利佛誓。过军徒弄山二千里，地东西千里，南北四千里而远。”
即今安徽庐江县西柯坦镇。清光绪《庐州府志》 卷3庐江县： 柯家坦镇在 “县西二十五里”。
在今山东曹县东北三十六里梁堌堆村。村北有龙山文化遗址。遗址现高5米，面积约2500平方米。即 《诗经·商颂》 所称之景山，《史记集解》 称之为景亳，以为是 “汤所盟地”。《汉书·地理志》 注引臣瓒曰，
隋开皇十六年 (596) 分临黄县置，属魏州。治所在今山东莘县西南观城镇东北。大业初省。
明永乐五年(1407)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江支流阿古河流域。后废。
亦作布庆班石。为玉树土司二十五族中札武三族之一。驻牧地在今青海玉树县东南通天河南岸。民国周希武《玉树调查记》卷上，“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南”。
1927年由巴县、江北二县析置，属四川省。治所即今四川重庆市。1938年中华民国国民政府迁都于此，后定为陪都。次年升为中央直辖市。1945年共产党与国民党在此举行和平谈判，签定了“双十协定”。1946
①西汉置，属汝南郡。治所在今河南商水县西北。东晋为汝阳郡治。隋大业初废。②南朝梁置，属财丘、梁兴郡。治所在今安徽临泉县境。北魏以后废。③隋大业三年(607)改上蔡县置，为汝南郡治。治所即今河南汝南县。
西汉高帝十一年 (前196) 封孙赤为堂阳侯，景帝中六年 (前144) 改为县，属巨鹿郡。治所在今河北新河县西北滏阳河北。《汉书· 地理志》注： “应劭曰： 在堂水之阳。” 故名。东汉属安平国。北魏属
①又名城口河、大竹河、九江、北江，为汉江支流。在今四川城口、万源和陕西紫阳等县市境。《清一统志·太平厅》：北江“在厅东北一百里。自篁墩山发源，西北流经城口山大竹渡，转北入陕西紫阳县界为任河，入汉江”。
清雍正三年(1725年)改天成卫、镇虏卫置，属大同府。治所即今山西天镇县。民国初属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年改属察哈尔省。1952年复属山西省。在山西省东北部、长城南侧，与河北、内蒙