六六字典>历史百科>地名来历>夫子庙

夫子庙

又称文庙。在今江苏南京市中华门内秦淮河北岸贡院街。是供奉和祭祀孔子的地方。始建于北宋景祐元年(1034),称文宣王庙。南宋初毁于兵火,绍兴年间重建,为建康府学,同时建贡院,为科举考场。元为集庆路学。明初是国子监。后改应天府学。清时为江宁、上元二县的县学。现存建筑是清同治八年(1869)重建。夫子庙以秦淮河为泮池,南岸有照壁。庙前有聚星亭、阁,后有大成殿、尊经阁等。庙北有明、清贡院(今南京市中医院址)。现已成为群众文化活动和对外开放的旅游场所。


又称文庙。在江苏省南京市中华门内、秦淮河北岸贡院街。为供奉和祭祀孔子之地。北宋景祐元年(1034年)在此建文宣王庙。南宋初毁于兵火,绍兴年间重建,为建康府学,同时建贡院。府学内有明德堂,堂额原为南宋末年文天祥所书,清由曾国藩改为篆书。元为集庆路学。明初为国子监,后改应天府学。清为江宁、上元二县的县学。现存建筑为清同治八年(1869年)重建。该地利用秦淮河水为泮池,筑堤环抱,南岸有照壁。有聚星亭、思乐亭、棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁、崇圣祠、奎星阁等建筑。六朝时期以迄明、清,这一带均为繁华之地。建国后,几经整修改造,并建东、西市场。现已成为群众文化活动和对外开放的旅游场所。

夫 子 庙 夜 景


猜你喜欢

  • 上达隘

    在今福建永春县西南。《方舆纪要》卷99永春县:上达隘在“县西南二十余里白芒坑山后。相近有高平隘,路出安溪打鼓岭,俱嘉靖初筑以拒贼”。

  • 大连山

    在今江西婺源县西北。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县:大连山在“县西北百二十里。高四百仞,周九十里。皖乱时,乡人每保聚于此”。

  • 梓桐山

    亦作梓潼山。在今山东淄博市西南淄川城东十里。元于钦 《齐乘》 卷1: 梓桐山 “般阳府城东十余里,后有石垒圜洞,古老相传鬼谷子隐居,名鬼谷洞”。

  • 蜀江

    ①即今四川长江之别称。《寰宇记》 卷120涪州: “ 《四夷县道记》 云: 故城,在蜀江之南,涪江之西。” 《舆地纪胜》 卷174涪州: 蜀江 “发源岷山,经嘉、叙、泸、重庆至城下,自成都登舟十三程,

  • 呵吒山

    在今四川洪雅县西南七十里。《舆地纪胜》卷145嘉定府: 呵吒山 “在洪雅县西四十里。有石院,一巨石周回刻罗汉一百八身”。《方舆纪要》 卷72洪雅县 “竹箐山” 条内: “县西百里又有呵吒山,岩石雄峻,

  • 缸窑

    即今吉林永吉县东北缸窑镇。《吉林乡土志》: “清雍正时,以该地土质可做陶器,故曾设陶厂。而厂内尤以制造大缸为著名产品。因名其地曰缸窑。”集镇名。在浙江省平阳县中部。属鹤溪镇。人口 1630。 村居缸窑

  • 下茂墟

    即今福建沙县西北夏茂镇。《清一统志·延平府》“华岩墟”条下:“下茂墟,在县北六十里。”

  • 神麇山

    亦作神囷山。在今河北磁县西四十里。《山海经·北山经》: “神囷之山,其上有文石,……滏水出焉。” 《明史·地理志》 磁州: “西北有神麇山,滏水出焉。”

  • 柿陂

    在今江西吉水县西北。《方舆纪要》卷87吉安府吉水县: 柿陂 “在县西北八十里。源出分宜县,溉田千顷,宋绍兴中县令吴明卓修复”。

  • 下隽县

    西汉置,属长沙国。治所在今湖北通城县西北。因隽水得名。东汉属长沙郡。南朝梁、陈时为隽州及上隽郡治。隋开皇九年(590)省入蒲圻县。