天社山
即修觉山。在今四川新津县南，当邛崃水(南河)注入岷江处。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：秦李冰“又通笮道文井江……与蒙溪分水白木江会武阳天社山下，合江”。东汉建安二十一年(216)，犍为太守李严“乃凿天社山，寻江通车道、省桥，梁三津，吏民悦之”。《元和志》卷31新津县：“天社山在县南三里，在成都南百里。北枕大江，南接连岭，每益土有难，人多依焉。”
即修觉山。在今四川新津县南，当邛崃水(南河)注入岷江处。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：秦李冰“又通笮道文井江……与蒙溪分水白木江会武阳天社山下，合江”。东汉建安二十一年(216)，犍为太守李严“乃凿天社山，寻江通车道、省桥，梁三津，吏民悦之”。《元和志》卷31新津县：“天社山在县南三里，在成都南百里。北枕大江，南接连岭，每益土有难，人多依焉。”
五代唐长兴二年(931)吴越改须江县置，属衢州。治所即今浙江江山市。以江郎山得名。南宋咸淳三年(1267)迁治今江山市西南三十六里礼贤镇，改为礼贤县。元至元十三年(1276)徙还旧治，复名江山，属衢州
即今浙江上虞市西南二十六里上浦镇。清光绪《上虞县志》卷18引《万历志》：上浦市“在县(旧治丰惠镇)西南四十里”。
即白马津。在今河南滑县东北古黄河东岸。为黄河重要渡口。《水经·河水注》： 黎阳县天桥津，“东岸有故城，险带长河，今城内有故台，尚谓之鹿鸣台，又谓之鹿鸣城。王玄谟自滑台走鹿鸣者也，济取名焉，故亦曰鹿鸣津
指西域，包括今中亚及南亚次大陆在内。为古代中国佛教徒西行求法取经经历之处，汉文佛教著作中多称之为“西天”。
在今江西金溪县东北。《方舆纪要》卷86抚州府金溪县：张祉山“在县东北六十里，接安仁县界”。
战国韩地。在今河南鲁山县西南十四里平高城村。《史记·赵世家》： 惠文王九年 (前290)，“赵梁将，与齐合军攻韩，至鲁关下”。汉以后名鲁阳关。即“鲁阳关”。
在今云南禄丰县西。《方舆纪要》 卷116广通县： 蒙七塔溪 “县 (治今广通镇) 东二十里。有翠微桥跨其上，其后即蒙七塔铺”。
在今福建南平市东。《方舆纪要》卷97延平府南平县：“仙洲在城东。有山介于二水之间，俗呼仙洲。”
一名马兰关。明置，属遵化县。长城关隘之一。在今河北遵化市西七十里马兰峪镇。关外有牵马岭与此关相为犄角。《明一统志》卷1顺天府：马关峪关“在遵化县北， 自县而东凡三十一关口”。清初设副将于此守卫。雍正中
北周建德六年 (577) 改怀政郡置，属石州。治所在离石县 (今山西离石县)。辖境相当今山西离石、方山、中阳、柳林、临县等县地。隋开皇初废。大业三年 (607) 复置，唐武德元年 (618) 改石州。