在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
又称香妃墓。在今湖南岳阳市西南君山上。据《史记·秦始皇本纪》：始皇二十八年(前219)，“浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：‘湘君何神?’博士对曰：‘闻之， 尧女，舜之妻，而葬此。”’墓为
在今安徽霍山县东。《方舆纪要》 卷26霍山县： 金子寨 “在县东八十里金子山，以山色如金而名”。
在今贵州贵定县西。《方舆纪要》卷123新添卫： 瓮城河在 “卫西南二十里。源出龙里卫废平伐长官司界，东北流经此，下流亦入于清水江。天启初，安邦彦犯会城，据龙里，王三善进兵平越，别将徐时逢败死于瓮城河。
又称巴铃箐。即今贵州兴仁县东北巴铃镇。清时有巴林汛千总驻守。“巴铃”系苗语音译，意为铃山。
即清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。金大定年间，世宗完颜雍为纪念其母贞懿皇太后李氏在故里出家为尼而改建。明、清时称广佑寺，亦称白塔寺。后毁于战火。
在今山西石楼县北马村。《清一统志·汾州府》：马村关“在石楼县西北”。
在今浙江长兴县西。《方舆纪要》卷91长兴县：龙目山“在县西百里。山岭高五百余丈，与江南广德州接界”。
元至元中改师壁宣慰司置，属四川行省。治所在今湖北来凤县西南。明初废为师壁洞。
西晋永兴元年 (304) 置，属徐州。治所在堂邑县 (今江苏六合县北)。辖境相当今江苏六合县、安徽天长市西部地。东晋安帝时改为秦郡。(1)西晋惠帝时置，治堂邑县(今江苏南京市六合区北)。辖境相当今江苏
即今新疆莎车县北塔尕尔其乡。《清一统志·叶尔羌》： 塔噶尔齐 “在叶尔羌城东北二十里”。