在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
曹操邺都北城北部正中的大殿。在今河北临漳县西南邺镇北。晋左思《魏都赋》曰：“造文昌之广殿，极栋宇之弘规。”《水经·浊漳水注》：“魏武封于邺，为北宫，宫有文昌殿。”
明永乐十三年 (1415) 置， 属安府。 治所在今越南中部义静省境。《方舆纪要》 卷112安南安府： 茶笼城 “在府北。 宣德初， 黎利作乱，自老挝还宁化州， 官军与
亦名树枝河。即今新疆和田、策勒二县境之玉龙喀什河。《魏书·西域传》： “于阗城东三十里有首拔河，中出玉石。” 唐杜祐《通典》 卷192：“首拔河，亦名树枝河。或云即黄河也。北流七百里入计戍水，一名计首
一名高店堡。明置，属碾伯千户所。在今青海乐都县西高店乡。明 《西宁卫志》 卷2： 城东九十里有高店堡。清康熙 《碾伯所志》： “所治西南境，七里堡、深沟堡、高店堡。”
清置，在今新疆巴里坤哈萨克自治县西北小哈甫提克山东南。清道光《新疆识略》卷2巴里坤：羊圈湾卡伦“距城五百余里”。清徐松《西域水道记》卷3：“(巴尔库勒)淖尔北三百余里曰阿贵图，谚曰羊圈湾。”
在今浙江宁海县西南百余里与天台县交界处。《资治通鉴》：唐咸通元年(860)五月，南路军大破裘甫起义军“于海游镇， ‘贼’入甬溪洞”。即此。在今浙江省宁海县西南。《资治通鉴》：唐咸通元年(860年)裘甫
一名沤洟泽。在今山西平遥县西南与介休县交界处。《水经·汾水注》：“汾水于(大陵)县左迤为邬泽，《广雅》曰，水自汾出为汾陂。其陂东西四里，南北十余里，陂南接邬。……《吕氏春秋》谓之大陆。又名之曰沤洟之泽
又作独山、阿布兰山。即今新疆尼勒克县南阿布热勒山。清徐松《西域水道记》卷4：哈什河“又西经阿布喇勒山北。阿布喇勒者在惠宁城正东，自城闉东眺，孤嶂高耸，众峰皆断。故谚曰独山焉”。
贺兰山的古称。在今宁夏贺兰县西北贺兰山北段与内蒙古阿拉善左旗互界。《汉书·地理志》北地郡廉县： “卑移山在西北。”
即今江西万年县西南崎壁峰。《方舆纪要》卷85饶州府万年县： 犁壁山 “在县 (今青云镇) 南。四围突起，盘旋如壁，一名挂榜山。正德中，参政吴廷举平姚源贼驻师于此”。