大招寺
即今西藏拉萨市中心大昭寺。藏语名“祖拉康”,意为大寺庙的集会厅。相传公元7世纪文成公主下嫁吐蕃时,带释迦牟尼等身镀金童像一尊。为供奉佛像,填平了古老的湖泊卧马塘,由文成公主设计而营建寺庙。后经历代修缮,建筑面积达二万五千一百平方米。殿高四层,上覆金顶,是唐代建筑风格之古建筑群。以建筑精美和壁画生动而著称。宝珍奇玩,荟萃其中。内供松赞干布和文成公主、拜木萨公主等塑像。公主事佛,故寺门西向。门外有唐蕃会盟碑及唐柳等古迹。亦名伊克招庙、老木郎、羊幻显宫等。1961年定为全国重点文物保护单位。
即今西藏拉萨市中心大昭寺。藏语名“祖拉康”,意为大寺庙的集会厅。相传公元7世纪文成公主下嫁吐蕃时,带释迦牟尼等身镀金童像一尊。为供奉佛像,填平了古老的湖泊卧马塘,由文成公主设计而营建寺庙。后经历代修缮,建筑面积达二万五千一百平方米。殿高四层,上覆金顶,是唐代建筑风格之古建筑群。以建筑精美和壁画生动而著称。宝珍奇玩,荟萃其中。内供松赞干布和文成公主、拜木萨公主等塑像。公主事佛,故寺门西向。门外有唐蕃会盟碑及唐柳等古迹。亦名伊克招庙、老木郎、羊幻显宫等。1961年定为全国重点文物保护单位。
即今上海市南汇县南大团镇。明隆庆二年(1568)该地区盐业兴盛,以“团”为单位划分区界,此地为第一团。俗呼头团。清光绪《南汇县志》卷1:“一团镇即大团镇,邑南二十四里。”在上海市南汇区南部。面积26.
五代南唐保大十年(952)升万载场置,属筠州。治所即今江西万载县。北宋属袁州,宣和三年(1121)改名建成县,南宋绍兴二年(1132)复名万载县。元属袁州路。明属袁州府。民国初属江西庐陵道。1926年
明洪武二十四年(1391)改散毛千户所置,属施州卫。治所即今湖北咸丰县。清初改置巡司。
在今福建长乐市东壶井山下,亦曰壶井澳。《清一统志·福州府一》 引 《旧志》 曰: “山突江中,居人渐绕成市。又东北曰磁澳江,中有孤山峙海中,分东、西、南、北四澳,可以避风,海舟常泊于此。按壶井亦即闽江
在今北京市西北。《方舆纪要》卷11昌平州“白浮山”条:“《志》云,白浮堰在州东南十五里,起白浮村,至府西北三十五里之青龙桥,延袤五十余里。元至元中,郭守敬引白浮山诸水西折而南,经府西三十里之瓮山泊,流
当在今贵州仁怀县境。《明史·吴广传》:万历二十五年(1597)征播之役,“广屯二郎坝,大行招徕。……陶洪、安村、罗村三砦土官各出降,他部来归者数万”。约在今贵州省仁怀市境。明万历二十八年(1600年)
在今山东平阴县西。清光绪间义和团首领朱红灯曾于此组织群众,鼓动“学拳灭洋”。在今山东省平阴县西。清光绪年间,义和团首领朱红灯曾于此组织群众,宣传“学拳灭洋”主张。
①在今湖南澧县北。为九澧之 一。《楚辞·九歌》: “望涔阳兮极浦。” 即此。《水经·澧水注》:涔水“出西北天门郡界,南流径涔坪屯,屯堨涔水,溉田数千顷,又东南流注于澧水”。②在今陕西南郑县南。《水经·
亦作拔特山、蒲特山。唐时属苑汤州。即今阿富汗东北境巴达克山。
西域古国名。疏勒,又作疎勒、竭叉、沙勒、佉沙、室利讫粟多底、伽师祗离、乞思合儿、可失哈耳、可失哈里、合失合儿、乞失哈里、哈实哈儿、哈失哈等。汉时王治疏勒城(今新疆喀什市一带)。属西域都护。唐贞观初,建