大慈寺
亦名大圣慈寺。唐至德二年(757)建，在今四川成都市东城北糠市街北口。规模宠伟。其壁画被誉为“精妙冠世”。为成都最大的佛院及农贸集市地。明正德大火，仅存昭觉院小殿，正统间修整，远不如昔。《明史·忠义传》：崇祯十七年(1644)，华阳知县沈云祚，“城陷，(张)献忠欲用之，幽之大慈寺”。即此。
亦名大圣慈寺。唐至德二年(757)建，在今四川成都市东城北糠市街北口。规模宠伟。其壁画被誉为“精妙冠世”。为成都最大的佛院及农贸集市地。明正德大火，仅存昭觉院小殿，正统间修整，远不如昔。《明史·忠义传》：崇祯十七年(1644)，华阳知县沈云祚，“城陷，(张)献忠欲用之，幽之大慈寺”。即此。
即今四川铜梁县北之关溅河 (安居河)。《明史· 地理志》 安居县： “东有安居溪，一名琼江，下流入涪江。” 《方舆纪要》 卷 69安居县： 安居溪 “在县东。亦名琼江……相传曾有琼花浮水面而去”。
①在今河北冀州市北。《方舆纪要》卷14冀州：长堤“在城北，抵宁晋、新河县境。高丈余，长百三十里，以防滹沱漳河之涨溢。成化十八年知州李德美所筑”。②在今山东东明县南。《方舆纪要》卷16东明县：长堤“在县
明置，属戎县。在今四川兴文县西。《明史·四川土司传》：成化三年(1467)，国子学录黄明善复言：“宋时多刚县蛮为寇，用白艻子弟破之。白艻子者，即今之民壮;多刚县者，即今之都掌多刚寨也。”
在今湖北来凤县西南。《方舆纪要》卷82大旺安抚司：达车溪在“司东一里。其相近者又有芭蕉溪”。
在今贵州从江县西北十里大融乡。《方舆纪要》 卷121黎平府潭溪蛮夷长官司 “顿洞寨” 条：“又有容洞、铜锣二砦，俱在司南七十里。司境之砦凡二十有五，此其最著者。”
明置，在今辽宁鞍山市东北。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “首山堡” 条下： “又南沙河堡，在司西南三十里。”
即今陕西延川县北秀延水。《山海经·西山经》： 乌山 “辱水出焉，而东流注于河”。《水经·河水注》： “河水又南，右纳辱水……俗谓之秀延水。”见“清涧河”。
即不屠何。又作屠何。在今辽宁锦州市西北。《墨子·非攻中》：“虽北者且一、不著何，其所以亡于燕、代、胡、貊之间者， 亦以攻战也。”孙诒让曰：“屠、著声类同，不著何即不屠何也。”
在今江苏扬州市东北。《舆地纪胜》 卷37扬州： 隋炀帝宫 “在江都县 (今扬州市) 北五里。今为上方禅智寺。罗隐诗云： “远木连天水接空，几年行乐旧隋宫。”在今江苏省扬州市北蜀冈。附近多唐墓。唐张祐《
在今河北曲阳县西北五十里。《清一统志·定州》：水窦岩“石骨清峭，拔地涌出，山雨骤至，则飞泉奔泻两崖间，汇而为潭。岩际有漱玉亭。金章帝尝游此。山坡石上勒宋苏轼书‘浮休’二字，元卢挚因名曰坡山峡”。