大弥江
即今四川盐亭、射洪等县境梓江(梓潼水)。《舆地纪胜》卷154潼川府：大弥江“在射洪县东。源出剑州”。《方舆纪要》卷71射洪县：大弥江“在县东。源出剑州，经盐亭县流入境。又有小弥江，在县北，下流皆注于涪江”。《清一统志·潼川府一》：梓潼水“在射洪县东。……《旧志》：梓潼水亦曰大弥江、射江。自梓潼县入盐亭县境，南流一百里，经县南二里合鹅溪。又五十里入射洪界，经县界二十里，又南十八里至独坐山下入涪江”。
即今四川盐亭、射洪等县境梓江(梓潼水)。《舆地纪胜》卷154潼川府：大弥江“在射洪县东。源出剑州”。《方舆纪要》卷71射洪县：大弥江“在县东。源出剑州，经盐亭县流入境。又有小弥江，在县北，下流皆注于涪江”。《清一统志·潼川府一》：梓潼水“在射洪县东。……《旧志》：梓潼水亦曰大弥江、射江。自梓潼县入盐亭县境，南流一百里，经县南二里合鹅溪。又五十里入射洪界，经县界二十里，又南十八里至独坐山下入涪江”。
在今浙江湖州市北。《方舆纪要》 卷91湖州府： 宜堰 “明初克宜兴，遣杨国兴出太湖，破张士诚于旧馆，又平宜堰口三十六寨”。即此。
①即天渊池。故址在今江苏南京市鸡鸣山南古台城内。宋《景定建康志》卷19：天泉池“宋元嘉二十三年凿，一名天渊池”。《方舆纪要》卷20江宁县“华林园”条下：“《宫苑记》：天渊池亦曰天泉池。相传吴宝鼎中，于
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
①春秋晋邑，在今山西介休市东北。《左传·昭公二十八年》：“司马弥牟为邬大夫。”即此。后置邬县。②春秋郑邑，后为周邑。在今河南偃师市西南。《左传》： 隐公十一年(前712)，“王取邬、刘、�
春秋时为鲁叔孙氏邑。在今山东东平县东南后亭。《左传》： 昭公二十五年 (前517)，臧会 “奔郈，郈鲂假使为贾正焉”。《春秋》： 定公十二年 (前498)，“叔孙州仇帅师堕郈”。杜注： “郈在东平无盐
即今福建连江县马祖岛东北东引岛。《郑和航海图》作东涌山。郑和下西洋经此。
唐贞观五年 (631) 置，属羁縻阔州。治所在今四川松潘县西北。后废。古县名。唐贞观五年(631年)以党项部落置，治今四川省松潘县黄胜关北，属阔州。后地入吐蕃，县废。
即今新疆轮台县东策云乡。清道光 《新疆识略》 卷3库车： 策达雅尔台 “一百六十里至车尔楚台”。
即今黑龙江省塔河县南与内蒙古鄂伦春自治旗交界处之伊勒呼里山。《清一统志·黑龙江》：伊拉古尔山“在墨尔根城东北一千三百十五里。嫩江发源于此”。古山名。即今黑龙江省呼玛县、内蒙古自治区鄂伦春自治旗境伊勒呼
①在今江西赣州市东南四里。《舆地纪胜》卷32赣州： 廉泉“在州报恩光孝寺。宋元嘉中泉涌，因施为寺。时郡太守以廉名，因名曰廉泉。东坡题诗云： 廉者谓我廉，何以此名为。纷然立名字，此水了不知”。②在今广东