在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
在今河北秦皇岛市山海关南十里石河入海处。清道光年间于此置炮台。
①即少海。战国魏地。在今河南开封市西北。《寰宇记》卷1开封县：“沙海在县西北十二里。《战国策》曰：齐欲发卒取周九鼎，颜率说曰，‘夫梁之君臣欲得九鼎，谋于沙海之上，为日久矣’，即谓此也。至隋文疏凿旧迹，
在今云南禄丰县西北八十九里琅井。明初置琅井盐课司，分属安宁、黑井二提举。寻裁。移云南安宁州之安宁提举于此，改为琅井提举司，属云南楚雄府。清康熙时改直隶提举。民国于黑盐井置盐兴县，以琅井属之。(1)古地
亦名杜阳川。即今陕西渭河支流漆水河。《汉书·地理志》 右扶风杜阳县：“杜水南入渭。”《水经·渭水注》：横水“出杜阳山，其水南流，谓之杜阳川”。
即今四川荣昌县东北路孔镇。清光绪《荣昌县志》 卷2： 路孔河 “距城三十里。出场口交大足界”。
即今广东台山市东南之大同河。《清一统志·广州府一》： 泥涌河 “在新宁县东南。源出百峰山，西南至广海卫烽火角入海”。
即今云南金平苗族瑶族傣族自治县西八十六里茨通坝。清代为建水州辖十五勐之一，乾隆十八年 (1753) 设掌寨。
在今江西吉水县南。《方舆纪要》 卷87吉安府吉水县 “黎洞” 条下： 神洞 “在县南五里。一径如线，依山俯涧，略可容足。不百步即宽平，中有田百亩，甚肥沃。两山含翠，高入云”。
即今山西文水县东北开栅镇。《方舆纪要》卷40文水县： 栅城 “后魏宣武时所筑，当文谷口，今名开山村”。
一名新店铺。即今河南新野县南新甸铺镇。《清一统志·南阳府三》： 新店渡 “在新野县南三十里白河经流处也。路通湖北襄阳县”。尹耕云《豫军纪略》 卷1： 清同治三年 (1864) 三月，太平军 “已由新野