大口
即天津关。在今北京市门头沟西北八十里。《元史·太祖纪》：八年(1213)，“帝至中都，三道兵还，合屯大口”。又《文宗纪》：天历元年(1328)，“上都王禅兵袭破居庸关， ……游兵至大口”。皆此。
又称天津关、天门关口。在今北京市门头沟区西北。南宋嘉定六年(1213年)，蒙古铁木真破金人雄、莫等州，自大口直逼中都，即此。
即天津关。在今北京市门头沟西北八十里。《元史·太祖纪》：八年(1213)，“帝至中都，三道兵还，合屯大口”。又《文宗纪》：天历元年(1328)，“上都王禅兵袭破居庸关， ……游兵至大口”。皆此。
又称天津关、天门关口。在今北京市门头沟区西北。南宋嘉定六年(1213年)，蒙古铁木真破金人雄、莫等州，自大口直逼中都，即此。
传说中的三神山。秦王嘉《拾遗记》卷1：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，二曰蓬壶，三曰瀛壶。山形似壶，故曰壶也。”
西汉大河 (黄河) 所经之处，在今河北清河县西。《汉书· 沟洫志》： 宣帝地节中，“光禄大夫郭昌使行河，北曲三所水流之势皆邪直贝丘县。恐水盛，堤防不能禁，乃各更穿渠，直东，经东郡界中，不令北曲。渠通利
在今福建长乐市北十里。《清一统志·福州府一》：龙峰“其西有岩。宋刘砥、刘砺与朱子讲学于此，因名曰晦翁岩”。
在今浙江诸暨市东。《方舆纪要》卷92绍兴府诸暨县：五岫山“在县东六十里。峰峦秀出者五，与会稽云门相连”。
今陕西华阴市南华山之南峰。《清一统志·同州府一》 “太华山” 条： “岳顶南峰曰落雁峰，以在岳之中，亦曰中峰。唐李白登落雁峰曰： 此峰最高，呼吸之气，想通帝座。峰顶有黑龙潭、仰天池，岁旱祈祷多应。”在
在今山西河曲县东南二十五里河会村。《方舆纪要》 卷40河曲县： “河会堡在唐家会堡东南，万历二十五年建，城周二里有奇。边口有曲峪等处为最冲。”
即今四川双流县东北之江安河。《续汉书·郡国志》 广都县注引任豫 《益州记》 曰： “县有望川源，凿石二十里，引取郫江水灌广都田，云后汉所穿凿者。”
在今吉林省吉林市西南。清光绪 《吉林通志》 卷18： 温德赫恩 “祭祀祝板也。一曰温德亨山，又名望祭山。(吉林) 城西南九里。高一百五十步，周五里。每岁春秋于山上，望祭长白山之神。雍正十一年，建望祭殿
亦曰居延海。在今内蒙古额济纳旗东。一说在今额济纳旗北。《汉书·地理志》 张掖郡居延县： “居延泽在东北，古文以为流沙。” 《寰宇记》 卷152甘州张掖县： “居延海在县东北一千六百里。即古之流沙泽也。
在今江苏江浦县西北。《方舆纪要》卷20江宁府江浦县：白篠岭“在县西北三十里，亦为东西通道”。