战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
亦名席帽溪堡。北宋元丰五年 (1082)置，属乐共城。在今四川兴文县西北。《宋史·蛮夷传四》： 元丰五年 (1082)，“筑乐共城、江门砦、梅岭、席帽溪堡，西达淯井，东道纳溪，皆控制要害”。不久废。
东汉改富城县置，属东平国。治所在今山东肥城市南。三国魏复为富城县。
在今山东临沂市境。《春秋》： 庄公二年 (前692)，“夏，公子庆父帅师伐于余丘”。杜注： “於余丘，国名也。” 《公羊》、《穀梁》 以为邾国之邑名。
在今内蒙古武川县东南。《辽史·天祚皇帝纪》： 保大四年 (1124)，“上遂率诸军出夹山，下渔阳岭，取天德、东胜、宁边、云内等州”。古山名。即今内蒙古自治区呼和浩特市西北吴公坝。辽保大四年(1124年
即今江苏仪征市东朴席镇。明隆庆《仪真县志》卷3：朴树湾镇“在县东三十里”。
西魏废帝三年(554)置，属光迁国。治所在今湖北保康县西北。北周保定二年(562)改为永清县。古县名。西魏废帝二年(553年)析房陵县置，治今湖北省保康县西。属光迁国。北周保定二年(562年)改永清县
即今湖北郧西县西南羊尾镇。《清一统志·郧阳府》：羊尾山店“在郧西县西南一百二十里”。
唐龙朔元年(661)置，属安西都护府。治所在诃达罗支国伏宝瑟颠城(亦作鹤悉那城，今阿富汗喀布尔南加兹尼)。8世纪中废。唐龙朔元年(661年)置，治诃达罗支国伏宝瑟颠城(今阿富汗加兹尼)。属安西都护府。
①即土门关。亦即井陉关。在今河北井陉县北井陉山上。《资治通鉴》：唐光化二年(899)，“葛从周乘破幽州之势， 自土门破河东，拔承天军”。②即芦子关。在今陕西志丹县北与靖边县交界处。区片名。在陕西省西安
即今黑龙江省五常市东牤牛河。源出市东南摩琳山，西北流入拉林河。《金史·世纪》： “腊醅麻产侵掠野居女直，略来流水牧马。……世祖复伐之，腊醅等绐降，乃旅。腊醅得姑里甸兵百十有七人，据暮稜水守险。” 清称