城口
①即春秋楚大隧、直辕、冥阨三隘道的总称。在今河南信阳县南豫、鄂界上。《左传》： 定公四年 (前506)，楚史皇谓子常曰： “若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也。” 杜注： “城口，三隘道之总名。”
②在今江西新干县西。《方舆纪要》 卷87新淦县： “监军城在县西十里。地名城口。杨吴置制置院于新淦，又渡江而西，置监军营，因筑此城。宋绍定间废。”
春秋楚地大隧、直辕、冥阨三隘道总名。在今河南省信阳市南豫鄂界上。南北朝时置义阳三关于此。
①即春秋楚大隧、直辕、冥阨三隘道的总称。在今河南信阳县南豫、鄂界上。《左传》： 定公四年 (前506)，楚史皇谓子常曰： “若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也。” 杜注： “城口，三隘道之总名。”
②在今江西新干县西。《方舆纪要》 卷87新淦县： “监军城在县西十里。地名城口。杨吴置制置院于新淦，又渡江而西，置监军营，因筑此城。宋绍定间废。”
春秋楚地大隧、直辕、冥阨三隘道总名。在今河南省信阳市南豫鄂界上。南北朝时置义阳三关于此。
①在今江苏苏州市人民路接驾桥巷口。初为梁陆僧瓒故宅，舍为重云寺 (一作重玄寺)。北宋初改为承天寺。宣和中又改能仁寺，后合称承天能仁寺。又名双峨寺。元至正十六年 (1356) 张士诚据为王府。二十年 (
明置，属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县西北苇子沟。明《辽东志》卷3：锦川营堡有苇子沟台。
在今广西邕宁县东。《寰宇记》 卷106邕州上林县： “都茗山在 (封陵) 县西六十里。其山出茶，土人食之，因呼为都茗山。”
在今河北沽源县北。《金史·宗翰传》：天辅六年(1122)，“杲军出青岭，宗翰军出瓢岭，期于羊城泺会军”。《清一统志·科尔沁》：羊城泺“蒙古名尹兀哈台，在左翼后旗东南一百五十里。源出边内流入境，北流会卓
俗名观音泉。在今江苏苏州市西北虎丘山塘。张又新品为吴中水品第三。南宋范成大《吴郡志》卷29：石井“今剑池傍经藏之后有大石井，面阔丈余，嵌岩自然。上有石辘轳，……绍兴三年，主僧如璧，始淘古石井，去淤泥五
①唐贞观六年(632)以处党项置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川若尔盖县西境。八年(634)改为台州。②唐置，为羁縻州，属安化州都督府。当在今甘肃庆阳地区。后废。
在今浙江乐清市西南湖横乡驻地峡门村。《方舆纪要》 卷94乐清县： 峡门桥 “在县西南十三里。又西三里有峡门山，桥因以名”。
清嘉庆二年(1797)改南笼府置，属贵州省。治所即今贵州安龙县。据咸丰《兴义府志》卷首载御制《南笼围解志事诗》注：“改南笼为兴义府，以示彰善之风。”辖境相当今贵州南、北盘江之间地。1913年改置南笼县
在今北京城正阳门东南天坛公园内。始建于明永乐十八年(1420)。初名天地坛，嘉靖十三年改称天坛。为明、清帝王祭天祈谷之地。有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称
即今北京城安定门。为明清北京城北垣偏东的一门。门外地坛为皇帝每年祭地之处。